大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下黄大仙第七十一签详解的问题，以及和黄大仙灵签第71签解签的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，现在就马上开始吧！
黄大仙第十九签是；
第19签、伏羲画八卦、中吉签。
【原文】
干卦三连号太阳、潜龙勿用第一章、其中爻象能参透、百福骈臻大吉昌。
【典故】
干卦纯阳无阴。初九。潜龙勿用。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。
【解签】
风水：坏处当更改。
遗失：求之勿心急。
自身：和平无病生。
天时：风雨及时宜。
出行：火气勿太猛。
谋事：事机未到，不要过于急躁。
财运：晚年财运佳。
子女：有孕的会生女儿。
学业：读书宜多加用功。
事业：事业会渐入佳景。
姻缘：三思而后行。
家宅：家宅平安，宜多行善积福。
病情：多行善，有病的亦会转好。
不是你所说的那支签哦！！
黄大仙灵签第70签: 塞翁失马 解签
求签吉凶: 中平灵签 http://huangdaxian.911cha.com/70.html
黄大仙灵签: 签诗
可比当年一塞翁 虽然失马半途中
不知祸福真何事 到底方明事始终
古时，边塞地区有一老翁，失一马，他泰然处之，后来，马回来了，还带着一匹小马。塞翁之子，骑这小马时，不慎跌断足，塞翁亦泰然处之，不久，村内所有壮丁都被征往修筑长城，而塞翁之子得以免役而保存性命。
黄大仙灵签: 解签诗
这支灵签暗喻事情仍有反复，坏事可以转化成为好事，而好事亦会转化成坏事，但是我们只能像当年的塞翁一样，暂且接受现实，不管是祸是福，都要处之泰然，善恶到头，是会有结果的。
人生祸福难以判定，惟行善者，祸可以转为福。若求得此灵签者。不可以现下有福而欢喜，亦不可因现下有祸而忧愁，总要立定主意，一于行善，方便于人。此灵签吉凶难定，随人自作，凡事宜子细方可避免。
黄大仙灵签: 解运势
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问谋望，不甚宜，孕与病，当祷禳，蚕与畜，当慎之
行未至，财亦微，问婚姻，不必议，宅安否，难定时
流年: 运程有多次反复，暂且的得失，别介意。
事业: 不宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。
财富: 财来自有方，但亦有不少散财机会。
自身: 似乎有小风险，要稳守宗旨，以不变应万变。
家庭: 灵签暗示家中会有小磨擦，家属会有病痛。
姻缘: 离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。
移居: 前途难料，去留但求心之所安。
名誉: 多做善事公德，但切戒沽名钓誉。
健康: 常有小病痛疾患，不必紧张。
友谊: 也许你也需要朋友帮助，但要先帮助朋友。
风水: 兴败随时转。
修养: 为善多平安。
遗失: 灵签暗示得失当安命。
天时: 丰歉未可知。
出行: 善者不妨去。
如求子，暂未宜，待年底，更合适。
64签 中吉 古人占验：孟之反殿师
奔殿须知上古人。入门策马不夸能。
败师谁肯甘从後。托谓鸣骢畏苦辛。
仙机：
名利无。行归迟。 畜与蚕。慎有利。 孕与病。当祷祈。
能修善。家宅美。 问婚姻。总不宜。 谋望者。当待时。
问风水：丁财不甚发。 问遗失：寻之恐不得。
问自身：修善乃平安。 问天时：世界不甚美。问出行：去恐有不利。
解说及记载：
■孟之反殿师 (之本作子)
孟之反，春秋鲁国人，昔鲁与齐战，鲁败北，鲁军争相撤退回城，狂奔之情景，非常狼狈，但孟之反却坚持要做殿後将军，奔到收尾第一，谓之殿军，有功能最著者也，在人必夸张不已，孟之反，乃入门策马曰，非敢後也，马不进也，此不夸自己之功能，当他最後一个撤入城门时，别人都称赞他勇敢而又肯照顾他人，因为按照常理，败军，谁肯甘愿跑最尾呢？但是，孟之反还有更伟大的情操，他在别人的称颂声中，却很谦虚的说：“我不是勇敢，只是我的坐骑太累了，怎麼样鞭打它也不肯走呢！”孔子曾大赞孟之反的英勇仁义。求得此签者，凡事要忍辱待人，不可与人争论，谨以修德宽心接物，如此可逢凶化吉矣。
问姻缘者, 今年机会不大, 来年才有机, 耐心等候, 默默耕耘
80签 中吉 古人占验：乐广释疑
飞觞对舞几时赊。弓影横杯误作蛇。
猜透诗中元妙诀。泰来否极事无差。(觞音伤。盛酒器。两侧扶手像翼)
仙机：
财可得。病可医。 畜与蚕。微有利。 孕可喜。行渐至。
婚可合。谨慎宜。 宅平安。渐得宜。 问谋望。亦合时。
问风水：此地将兴发。
问遗失：寻之或可得。
问自身：由苦而得甘。
问天时：半忧半可喜。
问出行：到底亦无妨。
解说及记载：
■乐广释疑
这是“杯弓蛇影”的故事。乐广有一天请人吃饭，客人中，有一人疑心很重，居然怀疑杯中的弓影是蛇，饮後归家，闷闷不乐，乐广知道後，再请他来家里，坐在原先的位置，让他弄清楚，酒杯中的蛇，原来只是挂著的弓箭的影子。释疑後，此人才心安理得。一边饮酒一边欣赏歌舞，是多麼难得的乐事，无端端却把杯中的弓影误作是蛇，真冤枉！明白此中的道理，就是趋吉避凶。
问事业, 先苦後甜, 不要庸人自扰,
第十七灵签：月下追贤 求签吉凶：中吉灵签
算命签诗：
秋水蒹葭白露盈 盈庭月色浸阶清
清风吹动马铃响 响接晨钟不断声
萧何月下追贤，是汉代一个挽留人才的真实故事。萧何佐辅刘邦建立帝业，名将韩信投靠刘邦，未获重用，夤夜驰归，萧何知道後，立即策马在月光下追韩信，晓以大义，劝其回心转意，同建汉朝。
黄大仙算命解签诗：
秋水蒹葭白露盈这两句，是写秋景，蒹葭，是荻草与芦苇，凝结了霜露，月色满阶。转载自算命眼
接著是清风中的马铃声，然後是天亮的晨钟声，示意追得韩信回。此灵签有失而复得，人尽其材之意。
黄大仙算命解运势：
名可望，财不大，婚亦宜，病无害，蚕与畜，亦无碍
宅平常，行无阻，问六甲，求神助，谋望者，谨慎可
流年：年初平平，秋後会遇上赏识自己的贵人。
事业：有表现自己才干的机会，可考虑转职。
财富：正财不大，但偏财不俗，可在兼职中多动脑筋。
自身：平安无大碍，不过，锋芒不要尽露。
家庭：家宅亦无不妥，切勿斤斤计较。
姻缘：可能会出现茶杯里的风波，吃乾醋。
移居：搬迁和移居外国，都有很好的机会。
名誉：无谓追求浮名，多做实际工作。
健康：虽无大碍，但要学习养气养生。
友谊：灵签暗示可以遇上好知已。
风水：平局皆无。
遗失：寻之亦可得。
自身：修善遇平安。
天时：平常便可喜。
出行：无补亦无伤。
问事业, 可转工
一佰签 中吉 古人占验：唐明皇赏花
百花竞放贺阳春，万物从今尽转新；未数莫言穷运至，不佑否极泰来临。
附注：
此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极矣。惟穷极无路。转移在人。易穷则变。变则通。天运循环。无往不复。如百花争放。以贺新春。万象维新。人亦从此改过从善。涤虑洗心。旧染污浊。焕然一新。虽目前否塞之极。自有亨通荣发之时也。求得此签者。渐进佳境。苦尽甘来。转祸为福也。
【白话浅释】
黄大仙灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。求得此签，必有一番新景象。
流年：由难变易，由旧变新，由弱变强，渐露曙光。
事业：工作越投入，转运越快，局势转定，即可多方面发展。
财富：由平凡走向富有，天天有新环境。
自身：由俭入奢，力戒趾高气扬。
家庭：年内有多件好事，夫妻、亲子之间感情融洽。
姻缘：那位曾经与您共患难的人，也可以与您共富贵。
移居：虽有移民运，但未是最佳时，反而可考虑迁居。
名誉：保持谦厚，您会更加得人喜欢和敬重。
健康：体质转强，病痛即除，但要注意多休息。
友谊：旧朋新知，常常增添您工作和生活的愉快。
【第四十签、下下】 俞伯牙碎琴
【签词】 人世知音能有几、碎琴都为子期忘、坟前洒尽千行泪、隔别阴阳各一方。
【典故】 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。将琴破碎之。以后不复再弹琴。从此阴阳相隔洒泪坟前。此痛恨之象也。
白话文详解
〖释义〗 风水：失运恐有害。
遗失：寻之亦不得。
自身：多事恐伤神。
天时：可忧无可喜。
出行：去亦无一利。
谋事：不要太急进，宜保留现状。
财运：没有财运，不用奢想。
子女：小心胎儿会遇到危险。
学业：读书未见用功，学业难有进步。
事业：事业有所阻滞。
姻缘：现在不是结婚好时机。
家宅：多行善可保平安。
病情：病情未有好转。
第57签 中吉 古人占验：独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机：
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水：想发不能急。
问遗失：慢慢寻可得。
问自身：谨慎自平安。
问天时：有时可合意。
问出行：观雨晴亦佳。
解说及记载：
■独占花魁
春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。
第15签 上吉 古人占验：明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机：
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水：发财兼发丁。
问遗失：不久自然得。
问自身：平安又壮健。
问天时：万事俱得利。
问出行：往来皆快意。
解说及记载：
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。
第40签 下下 古人占验：俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机：
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水：失运恐有害。
问遗失：寻之亦不得。
问自身：多事恐伤神。
问天时：可忧无可喜。
问出行：去亦无一利。
解说及记载：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰：
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。
第16签 中吉 古人占验：牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机：
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水：平稳亦无碍。
问遗失：细查亦可得。
问自身：平安无病来。
问天时：晴和如人意。
问出行：归结有可喜。
解说及记载：
■牧童跨犊回归
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。
