大家好，相信很多人对浪漫机会姻缘成情人相会赏花灯都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于浪漫兄弟巧定姻缘的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面我们开始吧！
12星座性格特点
白羊座3月21日～4月19日
精力旺盛、活力充沛的星座。性格与爱情多数“横冲直撞”，但纯真的个性里没有杀伤力，所以不用太担心。
金牛座4月20日～5月20日
慢条斯理的星座。凡事总是考虑后再过滤，属于大器晚成型，情思也比较晚开。他们有超人的稳定性，一旦下赌注，就有把握赢。
双子座5月21日～6月21日
变化速度快如风的星座。双子的双重性格常搞的别人和自己头痛万分，对于事业与爱情，如果肯多花点心思经营，应该会是很好的，但...他们实在是太机灵了。
巨蟹座6月22日～7月22日
非常需要爱与安定的星座。爱猜疑的个性，使他们在人生旅途上处处显得缺乏安全感。但是带著母爱光辉的巨蟹，为了所爱倒是心甘情愿的付出。
狮子座7月23日～8月22日
讲究气派华丽的星座。狮子是森林之王，理所当然喜欢呼朋引伴，有些耐不住寂寞。他们有冲劲，虽然粗枝大叶，但为人讲义气，也蛮有人缘。
处女座8月23日～9月22日
有点挑剔又追求完美的星座。缺乏信心的个性，常在潜意识里责怪自己不够美好；虽然难免会使心情沉重，但天生的优点就是放得开，不会就此一蹶不振。
天秤座9月23日～10月23日
爱美又怕空虚的星座。凭借天生的外交本领，能在各色人物之间周旋；但有时也回因为过于顾虑面面俱到，而搞的自己吃力不讨好，脑筋常常转来转去，当心神经衰弱。
天蝎座10月24日～11月22日
神秘诡谲，令人费疑猜的星座。他们可以很执著，也可以很破坏；在爱情的国度里黑白分明，没有灰色地带，他们对於自己的目标相当清楚，一旦确立就往前冲。
射手座11月23日～12月21日
自由浪漫也滥情的星座。不爱受约束的个性使他们很怕被捆绑，多情的天性也使他们四处寻求猎物；性情天真，常会伤了人也不自觉，爱他们～就由他们去吧！
摩羯座12月22日～1月19日
严谨刻板，稳重老成的星座。虽然他们一向给人呆板的印象，但是呆板的人普遍说来不太耍花样；不管是在事业或爱情上，他们也都以这份特殊气质获胜！
水瓶座1月20日～2月18日
思想超前，理性自重的星座。一样的不爱受约束，一样的博爱，但他们还是不同射手座；他们较著重於精神层次的提升，是很好的启发对象。
双鱼座2月19日～3月20日
多愁敏感，爱作梦、幻想的星座。天生多情，使他们常为情字挣扎，情绪的波动起伏也跟脱不了关系；但他们生性柔弱，很喜欢奉献，也不会随意伤人。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。 出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。 2 汉文帝纪念平吕 “三元说” ] 明帝点灯敬佛 起源火把节 汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。[1] 而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。 3节日历史 节期与节俗 元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。[3] 朝代沿革 唐朝，在国力空前强大的唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，十分繁华热闹。 宋朝，灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。 明朝的灯节持续的时间更长。自初八开始点灯，直到正月十七的夜里才落灯，整整十天，以显示歌舞升平，是中国历史上最长的灯节。 清朝，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。元宵节清朝则只有三天， 元宵节花灯 但是灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。 现代 日期缩短为五天，一直延续到今天。 花灯寄寓 民间在除夕供奉老天爷时要设立“天地堂”。人们在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立着“天地三界十方万灵真宰”的神位；神位前摆着香炉、供品，还挂着一盏灯笼，灯笼代表姜太公的席位。据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。 灯笼与神有关，所以也赋予很多象征意义。 古时候，人们为了驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。 在闽南语中“灯”与“丁”发音相近，所以灯笼也用来求子添丁，求取功名，求得避邪平安。 有一种“光明灯”，在岁末年初时，把灯笼放在寺庙中，藉以佛的法力求得一年中平安顺利。 也有农家在田间立长竹竿挂上一盏灯 “照田蚕”，观察火色以预测一年的水旱情况，以期丰年。 “放天灯”，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动。天灯上写满了心里的各种祈愿，希望天灯能上达天庭，带给人无限的希望和光明。 传说唐太宗李世民鼓励读书，民间都把小孩送上学。入学的第一个节目叫“开灯”，就是把事先做好的花灯带到学校去，请一位博学的老先生点起来，象征前途光明。从前的私塾，多半在正月十五稍后开学，因此开学的花灯，也成了“上元节”的点缀。 元宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。 随着时代的发展，元宵灯节办得越来越盛大，民族特色越来越浓，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一日，三天；宋代又在十六之后加了两日，为五天；明代则延长到由初八到十八整整十天。因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫“试灯”，十五这天叫“正灯”，最末一天叫“残灯”、“阑灯”。也有叫“神灯”、“人灯”、“鬼灯”之说。十四日夜为“神灯”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人灯”，放在门窗、床笫、几案等处，用来避除蝎虫；十六日夜为“鬼灯”，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。 上祈天意，下护苍生，神人鬼畜，无所遗漏[4] 元宵赏灯诗 “一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。 唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。 宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。 明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。” 清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨，耍火龙、火狮等。阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停；是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗：“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。 充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词：“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。 元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，社会的年轻女孩不允许出外自由活动，是过节却可以结伴出来游玩，赏花灯正好是一个交谊的机会，男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机。 欧阳修（生查子）云：“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。” 辛弃疾（青玉案）写道：“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，城市元宵喧闹尤为热烈，体现了中国民众特有的狂欢精神。元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。[5] 元宵吟灯联 元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。 元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动，其中蕴含着很深的文化内涵，形成了一种独特的文化活动。届时君臣百姓都去看灯、猜谜语，文人们则饮酒、赋诗、答对。其中有很多有趣的故事。 元初\南宋末，南宋有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，有一年上元灯节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”据说，此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。 被称为“父子双学士，老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。 最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联应对出，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知指亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事。 传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游，遇一秀才，谈得颇投机。朱棣出上联试他才情，联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”那秀才立即对出下联“君乐民乐，君民同乐，永乐万年。”“永乐”是明成祖年号，朱棣大喜，遂赐他为状元。 元宵猜灯谜 灯谜在春秋时代就有，那时叫“隐语”，到汉魏时才开始称为“谜”，南宋时有人将谜语写在灯上，在上元节让人猜灯谜。南宋后，赏花灯、猜灯谜让元宵节的气氛热闹而温馨。由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”（也叫文虎）。传统灯谜的制作讲求一定的格式，需运用巧思才可以制出十分高妙的灯谜，是中国独创的文学艺术。 有一年元宵节，乾隆皇帝带着一群文武大臣，兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色，美不胜收；右瞧各种灯笼别致风趣，耐人寻味。看到高兴时，乾隆皇帝陪他的大臣们也出谜联，让大家猜一猜。大学士纪晓岚稍思片刻，就挥笔在宫灯上写了一副对联： “黑不是，白不是，红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。 诗不是，词不是，《论语》也不是。对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。” 乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。 中国情人节 元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。 在，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。 4节日传说编辑 点彩灯来历 传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。 天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。 过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。” 大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。 东方朔与元宵姑娘的传说 东方朔与元宵姑娘 这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹，自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面，每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。 一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十五日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。 汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。 到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。 如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，所以这天叫做元宵节。 袁世凯与元宵 传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。 5各地习俗编辑 汉族 张灯结彩 自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜”。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。"游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。 各地同胞欢度元宵节 到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放．龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵．鼓乐游乐．喧闹达旦，这是中国最长的灯节，清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。[6] 猜灯谜 灯谜 “猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载："以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。"元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。 历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。 传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共 舞龙灯 同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。 耍龙灯 耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。 踩高跷 踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。 民间传统节目——舞狮子 舞狮子 舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。 “舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。 划旱船 划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于中国很多地区。 吃元宵 “元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。古时“元宵”价格比较贵，有一首诗说：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。帘前花架无路行，不得金钱不得回。” 正月十五吃元宵，元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。[7] 祭门、祭户 古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。 逐鼠 这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。 《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，就让你们的桑蚕丰收。后来就形成了风俗。 送孩儿灯 简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。 迎紫姑 紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地， 元宵节“走百病”求安康 早在南北朝时期就见于记载。 走百病 “走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。 走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。[ 相关诗词 （隋） 隋炀帝《元夕于通衢建灯夜升南楼》 （唐）苏味道 《正月十五日夜》 （唐）崔液 《上元夜》 （唐）卢照邻 《十五夜观灯》 （唐）张祜 《正月十五夜灯》 （唐）李商隐 诗曰 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 （宋）姜白石 诗曰 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。 （宋）姜白石 诗曰 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。 （注：珍品这里指元宵） （宋）辛弃疾 《青玉案·元夕》 （宋）欧阳修（一说朱淑真）《生查子·元夕》 （元）元好问《京都元夕》 （元）失名《折桂令·元宵》 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。 三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。 怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。 （明）李梦阳《汴京元夕》 （明）唐寅《元宵》 （清）董舜民《元夜踏灯》 百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。 一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。 石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。 不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。 （清）符曾《上元竹枝词》 （明）唐顺之《元夕影永冰灯》 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。 出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。 烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。 （清）丘逢甲《元夕无月》 侯置 《踏莎行》 张孝祥 《柳梢青》 民间歌谣 闽南歌谣 《元宵月正圆》 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思。 热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！ 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。 摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
1．元宵节吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。
2．元宵节“送花灯”
“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
3．元宵节耍龙灯
龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。
4．元宵节舞狮子
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
5．元宵节猜灯谜
每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
6．元宵节踩高跷
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
7．元宵节祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
8．元宵节走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
9．迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
10．逐鼠
逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。
我是单身狗
第一天：老虎滩公园--滨海路漫步
第二天： 圣亚海洋世界--星海广场
第三天：坐轻轨到金石滩--发现王国
大连美食
独具特色的大连小吃依然离不开海的味道，它不仅鲜美可口，而且经济实惠。
1、咸鱼饼子：新鲜的海鱼用盐腌过，在阳光下晒干，然后放在铁锅里，搁少许油，烤得外焦里嫩，和玉米面饼子一起吃味道独特。
2、铁板烤鱿鱼：把铁板烧热后放上鱿鱼，在烤好的鱿鱼上刷一些辣酱等调料，味道十分鲜美。
3、拌海凉粉：海凉粉是用生长在海底礁石上一种叫牛毛菜的海藻制成，将它晒干后上锅熬7—8小时，再过滤、晾凉后便成了海凉粉。它如琼脂一般，呈透明状，切成条，用香菜、蒜泥、糖、醋、盐等调料拌一下，吃起来清爽可口。
4、海鲜焖子：焖子是由地瓜粉熬制的凉粉做成，把大块的凉粉放在平底铁锅里，放少量油，用铲子把它压成小碎块，小火慢煎，把外面煎焦了，出锅后淋上炒好的虾段、海螺片等海鲜再加入蒜泥、芝麻酱、酱油、醋、等调料，香喷喷的“海鲜焖子”就做好了。
大连菜也属鲁菜系，以海鲜为主要原料，兼蓄中外之长，形成了自己的独特风格。大连的名菜有“红烤全虾”、“清蒸珍壳灯笼鲍鱼”、“通天海参”、“八仙(鲜)过海”、“珍珠海胆”、“清蒸扇贝”、“清蒸加吉鱼”、“五彩雪花扇贝”、“灯笼海参”、“彩蝶虾”、“鱿鱼戏龙螺”、“群鸭抱海参”、“海螺大虾”、“原壳鲍鱼”等。
到大连不吃海鲜，实为一大憾事。当地人吃海鲜都在小九州，如果想吃海鲜最好别在7－8月来，这时大连封海，基本没有新鲜的海产品。如果吃不惯海鲜，可以到站前广场的烧烤一条街，那里有许多烧烤，口味不错，大连的特色铁板烤鱿鱼，可是全国有名的，烧烤店通常营业到半夜，是个聚会的好地方。
大连旅游防迷路攻略
以中山广场为中心：往东是寺儿沟、海之韵广场、大连港，支干路是鲁迅路，人民路；往西是星海广场，支干路是中山路；往南是老虎滩海洋公园，支干路是解放路、中南路；往北与疏港路连接，疏港路从海港直通机场。城市北有中长铁路贯穿东西；城市南有滨海路贯穿东西；还有一条东北路从甘井子区一直到森林动物园贯穿南北。
城市每个广场又形成小放射，中山广场分射出10条路，人民广场分射出4条路，解放广场分射出5条路。但总体上大连交通四通八达，路路相通，没有死胡同，只要抓住街道特征，确定好位置，注意看清路标，是不会有问题的。 抓住明显标志：出门逛街，可以抓住明显标志作参照物，确定行走的方向。如大连电视塔，座落在绿山山顶，目标明显；邮电枢纽大厦，是一座很漂亮的世界名楼，一眼就可以看到；友好广场水晶珠景致灿烂，一定会留下深刻印象；广电中心大楼，建筑风格独特，非常好找，等等。 嘴勤多问路：对道路不太有把握时，可以走一段问一段，大连人对游客比较热情。在大连主要交通枢纽都张贴着大连市区交通图；交警是旅游者的好向导；大连城区不大，乘出租车到达目的地也是省时省力的好办法。
大连游小贴士
带特产回家，可以到胜利广场马路对面的商店去买，那里有一个很大的小吃广场，各类肉食糕点特产在很长的桌子上一列排开，煞是壮观，同时还有射灯照耀，泛射出无比诱人的光芒，让胃分泌大大加速。对于住有两个建议，市中心或海边。住在市中心，交通方便，购物和吃饭也很方便，来大连度假，一定不要在住上省钱，住得好心情才好。大连的酒店宾馆相对于北京上海较便宜，一晚三百元，住得相当不错，但记住要和前台还价。
1.孤独是一个人的狂欢 狂欢是一群人的孤独 2.有缘却无分,泪和梦贴着透明的网,像鸟一样一次次穿网而过,抵达内心,温柔的手却搁浅在近距离的海岸. 3.要自己带着孤单抗体，学习孤独！！其实一个人也挺好的，习惯，只要习惯了，孤独的感觉也很美！！ 4.一个人的夜，一个人的寂寞，那样的安静，那样的了无生机，可是我们才是最无奈的啊！这些都不是我们选择的，却是我们要接受，习惯的．世界真的会有公平吗？为什么？为什么我就是看不见呢？ 5.记忆如沸腾的白开水,不停的冒着热气,我呆呆的看这它,思绪一点点飞离我的身体. 6.满世界都是绿的,活力四射,除了我,懒的被忽略,所以忘记了春天的味道. 7。困在一个叫寂寞的瓶子里飘飘忽忽,出口太小,也就放任自己被其掩盖 8.在这个繁华的世界里,我想，一个人生活会比较好,放弃寻找那颗星星,或许,我眼中的世界不再纷扰,寂寞,也许就是骨子里的. 9.时间突然搁浅,生命刹那间绽放,我踩着千年的影子,踏着万倾的海波,来到你的面前,沉缘如月华般的美丽,又水一般的流逝,我伸出手却抓不住那束光. 10。傍晚暮色来临,光亮瞬间吞噬,黑暗有熟悉的味道,还有一样的风 11.远处仿佛有谁在唱歌,娇艳的蓝叶,耀眼的白光,还有着音乐,是无词的哼唱,我想了想还是不得不往前走,看不到希望,看不到未来,我不回首. 12.天色微暗,雨夜冷冷,纵然怎样的月迷津渡也遮不住一江形影自怜的孤寂,月晕而黄,树暗而没,我就这样追寻你流水的足音,夜雨无声,寒风凛凛. 13.时间会让我们懂得,有些美好年少时注定错过,有些代价不管多惨痛也无力逃脱. 14.所有的叶子都会枯萎,秋天,不会因谁而迟到。 15.忧伤否?不,我只是体会到了冰冷的概念,风以抒情的方式吹过,却把清瘦的身影制成标本. 16.凌晨5点,影子分割在百叶窗上,双腿凉凉的交叠,手指对着天空写字,无从解读,思念仓皇落了一地. 17.人间的精灵,穿梭在山谷中,游荡在仙境里,不挨世事,造就了你脆弱的心灵,世间的残暴你如何忍心,玷污这世上的最后一片净土 18.掀开记忆沉重的石板,你清晰的在我灵魂空间因为思念而炙热的心房,被你的身影填满,我在夜深人静时想你,就如用整个生命,回味一个季节,在想你的梦里流连,不管时间与季节的变迁. 19.四季的风,穿越前世的走廊,扶过千年的古琴,引蝶翼般美丽的向往,我满怀的思念,凝成殷殷红豆. 20.沾满了感恩的每一天都那么饱满的书写着,写不尽每一种人间的喜怒与哀乐 21.谁是谁的救世主?谁也不是,在错位的感情世界里,我们只能自各为自各的痛楚买单,痛到极至也不能埋怨旁人一分. 22.穿越在大街上,自由的空气,有写干燥,真想穿越时间的空隙自由的飞翔. 23.看着初升的太阳,竟希望它马上没在黑暗之中好给自己喘息的机会. 24.只是一种力量牵拌着思绪一点点从体内散去,被时间冲淡,自己变的软弱而缺乏抗战的能力了,开始退化了,在看不见也感觉不到的空间里,把自己弄丢了25.透明的玻璃漏斗中银蓝色的沙随着漏斗的翻转而流逝,仿佛有个高明的魔法师下了咒语,无人能破译. 26.生活是一只旋转的沙漏,每个人需要用自己的意念去尽力留住那淌下来的细沙,稳稳的捧着它,莫要让它在你的指间很快的逝去,即使这种逝去谁也无法阻止. 27.最痛的痛是原谅,最黑的黑是背叛,换个出口,幸福等在河的对岸. 28. 文字语言有时候是最苍白无力的，可是有些时候又是最动人心魄的，是心碎的人的写照，别回头去看那些温情的回忆，一个眼神，一句话语，曾经心湖中荡起的涟漪，别回头去看那些破碎的支离，一个背影，一片漠然，悄无声息的改变和放弃29.落寞的笑脸，在你执着的眼神里温柔的绽放，那些鲜活的血液，渐渐的渗透到腐烂的心，开始渐渐苏醒，开始能感觉甜蜜和幸福，习惯了日子的破碎，习惯独自一人回忆过去，习惯在雨里流泪，不要去问到底哪一天才跟回忆相间，也许有一天，不会让自己再在梦里憔悴．
30.一千年前我是你弹断的最后一根琴弦，随着一声悦耳的声音，我们用一千年的时间换来了今生的相遇相信这份姻缘能持续比永远多31.有些路只宜前行不宜回首，有些事，只宜想起，不易分析，摊开你的手心，是已定的纹路，紧握住的手才是永恒的印记，装束可以前卫，但思想不可以放纵，不要因为错过而遗憾，即使流星再美，也不会有恒星的持久．32.如果真的有前世今生之说，我愿化作为你盛开的夕阳，午夜梦回，梦中我是为你盛开的夕阳，我笑了，笑着笑着便泪如雨下 33.盛开过的烟花，被逼迫到高空痛楚盛放，然后消失，仿佛彼此邂逅的意义，只在于交会的光华瞬间，剩下来的，只不过是一些惨淡的事情，一些不重要的事情34.花开花落，云卷云舒，四季交替，生老病死，永远一成不变的在轮回，走过的路，经过的事，终会化作一缕青烟，随风飘散，无踪无影，可是我们还要奔波，还要纷争，奈何红尘35.也许我便是三生石畔那个刻下自己名字的牧童．在这个世界上我等待着与我相约今生的缘，于是在某一时，某一地，便有了某种巧合，有了某种惊喜．36.谁在等亮处锦衣夜行，谁在光的背后暗暗饮泣，风花雪月写成诗，摘一朵爱怨嗔痴花，唱一段倾国倾城的歌．37.遥想过去，往事如烟，曾经的忧伤在清风里渐渐飘远，心情好象雨中的丁香，带着淡淡的忧郁，只有那淡淡的一抹紫在梦中流连，其实很多时候，很多事情我们在经历的时候并不会品位它，而是在很多年之后才开始拾起记忆的碎片，细细品位，幸福的味道在回忆中雕刻．但更多的是无尽的怅然，唯有轻轻一声叹息，似乎想去挽回些什么．38.嘘，风来，我真想插上翅膀，快乐的飞翔在碧蓝的天空，看看世界究竟有多大．39.看那荒芜充满苍凉，遗失秋高气爽，人迹罕至的广场，你看是不是充满惆怅，麦田里的野草是不是还在疯40.不能坐在高大的梧桐树下透过柔软的枝桠看这湛蓝的天空谈心，突然有些伤感，有些孤独41.以前,那里有许多石板,每天从石板上走过,脚步都会踩出寥落的声响,我们在上面走啊走,走个不停,走到残阳满地,走到石板换成了大理石,斑斓的跟着哪个充满回忆的夏天一起隐如地平线,我曾经以为那些孩子的笑声永远不会停歇. 42.试着躲避阴暗的天空,试着走出迷雾的森林,心中欲下着雨,冷冷的交醒了多梦的青春,.可不可以忘记,不再想起伤痛,.可不可以抛弃,不再背负过多的期许,可不可以做自己? 43.坐在压抑的车厢里,窗外掉着减不断的细丝,.心中笼罩着一片深深的阴霾,周围的空气不断的传来嘈杂,有的人上车,有的人下车. 44.我在刀尖上舞蹈,沉重也好,轻盈也好,从脚底到心里,终归是蔓延的疼痛. 45.依稀之间,过去的影子隐约闪现,才是多么短暂的时光啊,我仿佛记得,那时我还小,而现在我才突然觉得,我真的已经开始老了.46.我璀璨的青春在你的手心颠沛流离，可我不会忍心责备你，我的爱人，虽然我真的知道，知道这是我们最后的一季 47.我曾经在梦中把自己想象成一个十足的痞子，被一群拿着闪着寒光的长刀的人疯狂的追赶，最后被堵在一个阴暗的胡同里，被乱刀砍死，大雪会很快掩埋我的尸体，无人收尸！ 48.错误令我萎靡不振，巨大的孤独感在我身后缓慢渗出，片片破碎的心上印着对不起49.我从此刻开始苍老，上帝给予我沧桑的心却忘记带走我年轻的容颜．50.怀念往事的眼泪还来不及做最后的舞蹈就已被风干在斑斓的记忆里，力量在一点一点从我身体里流失，我累了，可我无法停下来．51.远方除了遥远，一无所有52.一个个都离我而去，留我孤独的在此守侯着这个颇为悲凉的秋，空荡荡的，天空，树枝和街道，静谧的令人生畏，偶有飞船般弛过的车，舞起满地的落叶，瞬息一切均回复平静．53.半夜爬起来喝可乐，就因为想喝，这并不需要别的什么理由，不开灯，让那厚重的色彩将我包围，独饮，黯自神伤，反倒怅然，黑的夜掩盖了白天枯黄的悲伤，所以，黑暗中，喝着黑色可乐，少有的感到快乐54.我想，我也只能是带着这时光逐渐沉没于黑暗中，尽全力来记得它，因为很多事情，我们会慢慢的，慢慢的就会变的不记得一天 55.谁会知道，还有多久花瓣将不得不脱离树的怀抱，终究离别 56.十字路口，寂寞不寂寞？一切终散成透明泡沫，有人却傻傻的捧着即将幻灭的梦，醉于美好的旋律57.孤寂的脚步映彻着空廖的街道，你就在我的前方，那么近又那么远，无法触及58.透出几滴泪珠的迷失眼神，随风飘逝在默默的凝望中，如此寂静，幽幽思绪勾起几缕心愁，无法言说59.对于流浪的灵魂，我还是无能为力，也许，只能离开吧 60.幽深的走廊宛如一个忧郁的眼神，在这寂寞的夜里不断漂浮，彼此的对视牵出那些令人心动的往事，若隐若现．61.就像宇宙中有两颗尘埃，如果他们接近相遇，如果他们曾经碰到一起，如果他们擦肩而过62.帐篷里静谧而又安详的爱意，带着丝丝的余温卷入无边的梦境，仿佛在唤起曾经错过的良缘，难以取舍 63.一切的声音都显的多余，一切的语言似乎都已消隐，车内清冷的空气里不经意流淌的优柔却滋润彼此的心田 64.浅吟的呢喃间，诉说着纯美清澈的宣言，好似无声处绽放的雪莲，拨动花瓣上羞涩可人的露珠．65.世界上没有不伤人的感情，或多或少，或小或大，它都会在你的灵魂上留下伤痕，以伤痕为代价换得感情的喜悦，以感情的喜悦作为回报的伤痕．66.许多令人新动的旋律，在这一刻逐渐舒展的花蕾香气四溢，如梦境般让人等待下一次无法预期的苏醒．67.徘徊在现实也梦想之间，因为自己长久的缺失而迷惘，生活终究会有份完美的希冀．作为自己幸福的记忆永远的保存 68. 天地苍茫，不断回荡着同一歌谣，恍若天籁般擦肩而过的暖意，全都幻化在凄美浪漫的纹晕之中69.长久的等待似乎只换来无形的隔膜，无声的背影留下的仅仅是宿命式的孤独，守望的距离带来的无助感油然而生70.当七彩的世界在我们面前碎去，你我的眼中只剩下一格一格的世界，我的那一格在你的世界中吗？71.我是一朵半途而废的花，绝望之后依旧等待开放72.或绮丽，或清新，一份莫名的情触动感性的心灵，陶醉于秋日漫漫的思念里，投影在内心深处每一个角落73.每个人都是单行道上的跳蚤，每个人皈依自己的宗教，每个人都在单行道上寻找，没有人相信，其实不用寻找74.那些生命里早以泛黄的记忆碎片，那些昔日的残破回忆，始终逃不过时间的追逐，渐行渐远．不回头找寻断臂残垣，是因为往事不堪回首75.这样的黑暗带着几丝恐怖的枉然，空洞的眸子印着你牵起的我的手．这样的白昼带着假意的些许沮丧，为何看不见先前走出的那一步76.午夜梦回,为何逼自己哼一曲优柔寡断的烦躁,音符嘎然而止之间,空气冻结. 83.对与错,真于假,虚与实,交织缠绕扎成密实的团,原来都是捉影
