各位老铁们好，相信还有很多朋友对于风水大师秋水厉害么和风水先生七不看的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享风水大师秋水厉害么以及风水先生七不看的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面就开始吧！
君子看命算衰退
妇女算命，只要是个问题就想要算。
八字就是年月日支，各干支加起来就是八个字，俗叫八字，也叫四柱等
风水大师的幸福，可能会震惊所有人，但是并不能真真正正让所有人幸福。
我们每个人的幸福握在自己的手中，建议大家真正能将自己整个人生的幸福感提高起来，做一个真正幸福一生的人。
幸福，是指一个人得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪，并不与快乐、满足、方便划等号。
幸福是一种主观感受，但是又与客观因素密切相关，它的发展变化表现为个体的特殊性，但它又在社会成长中遵循着普遍的客观规律，它既受内部因素影响，又受外部因素制约，涉及自然、社会、心理等方方面面。
一个人的幸福，是靠双手创造的，是用心面对人生的结果。
幸福，是生命历程中不可缺少的风景；幸福，更是人生旋律中优美动听的音符！
天道无吉凶，风水没有绝对的好坏之分。因地制宜，因人而异，风水布局，对症下药。要以户主命格而定。
沈秋水，原名沈慧芝，花慧芝，为晚清上海滩有名的雏妓；成年后被一皇室贝勒重金赎走，携往京城；数年后，贝勒爷病故，沈慧芝携产业重回上海滩，与史量才开始了她后半生的爱恨情仇。
秋水擅长鼓瑟琴曲，与史量才高山流水，视为知音。史量才慕其才，望穿秋水，故改慧芝名为秋水，并筑庄以赠——这是前话。
史量才（1878—1934），字家修，江苏江宁人。清末曾任上海《时报》主笔，1913年接办《申报》，以“人有人格，报有报格，国有国格，三格不存,国将不国”为国人熟知。史氏立主抗日，反对内战，倾向民主；史办《申报》为蒋所忌恨，甚至到了剑拔弩张的地步——蒋说我有100万兵，史说我有100万读者——互不相让，仅此一例，可见其与国民党分歧之深。
秋水以身相许后，成了史量才的二太太，并将所携产业、财物一并付与史量才，助史购进《申报》《新闻报》，一跃成了上海报业的泰斗。
此后，史再娶外室，沈十分伤心！为此整日郁郁寡欢，背人弹泪。史量才为补偿这份歉意，特意为沈营造了这幢别墅，取庄子“秋水时至，百川灌河”之意，也有“半野枯藤缠作梦，秋水文章不染尘”的意境，题名“秋水山庄”。
1934年11月13日，史量才与爱妻沈秋水、内侄女沈丽娟、儿子史咏赓和同学邓祖询从杭州返回上海。下午三时许，车行至海宁翁家埠大闸口时，一辆“京字72”牌照的别克轿车横于路中，趁史氏座车减速，车后突然蹿出几个黑衣大汉，一阵乱枪后，前排的司机及随从当即身亡，史量才猝不及防，弃车狂奔，但随即被杀手追上，身中数弹，当场气绝身亡。
说来也巧，当年“西湖博览会”召开之际，在孤山和北山街之间搭建了一座横跨西湖的浮桥，博览会后，浮桥得以留存，其桥头直冲“秋水山庄”。有风水先生预言：“此乃凶兆”，并告诫史量才：来去沪杭，要防备小人。史量才毫不在意，自信地说：“我在沪杭公路上没有仇家。”
史量才遇害后，沈秋水白衣素服，选自己最喜欢的琴弹了一曲《广陵散》；乐曲将终时，秋水抱起琴走到火钵旁，将琴投入了火中。
沈秋水亲身经历了凶残的暗杀场面，因惊吓过度而吐血数日。痊愈后的她万念俱灰，在杭州西湖龙井路天马山一处幽静地为夫君选择了墓地。安葬了史量才后，她将秋水山庄捐给了慈善机构，改名“尚贤妇孺医院”。此后，她又将史量才在上海的公馆捐给了育婴堂，自己觅一陋室，从此，吃斋念佛，以度余年。
红楼一梦西湖在，秋水长天南山新——1956年，沈秋水在杭州去世，冲天的情爱消散，见证了另一种新的形式——亲属根据她的遗愿，并未将她葬在天马山麓史量才墓的一侧，而是独自葬在南山公墓——墓为葬墓，宽二米，长三米，上书“秋水居士”四字。
李居明是中国的着名风水师，麦玲玲堪舆学家；徐冰远，又名徐晓东，出生于上海，冰远风水堂创建人。现任：国际易学联合会专家委员会会员、中华国学易学发展研究院高级理事、中国姓名文化研究会专家组成员、中国周易国际交流协会特级风水导师、易经文化传播易学界最年轻的风水大师，秦阳明易学界最年轻的风水大师，黄一真，可以称为当代风水学泰斗，中国房地产风水第一人；董慕节号铁板神算、董半仙，祖籍上海，蔡伯励，男，是一位老泰斗，出生于广东顺德，是海内外闻名的堪舆大师，精于天文历算，堪舆风水陈帅佛：男，1953年出生于广东大学毕业。中国社会科学院研究生院《国学智慧>>实战高级研修班主讲、北京大学国学智慧与应用高级研修班主讲教、中国建筑风水科学院博士生导师、大学、早稻田大学、维多利亚大学客座教授；易川凿，1957年生，著名学者，兼任多所高等院校及培训机构客座教授，从事易经的研究及实践工作；李光富，男，生于易学世家，主攻国内风水讲座市场，风水演讲行业横跨银行、房产、汽车、家居、建材等。
史上最厉害的算命先生，诸葛亮都没有被选上！还有谁？
在中国古代，风水大师人才辈出，遴选出中国古代10位大师：
1、鬼谷子：（约前400年－前320年）姓王名诩（或利），又名王禅,道号玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，被誉为千古奇人，他通天彻地，人不能及，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验，算命占卜的尊他为祖师爷。
2、樗里子：（？―前300年），名疾，又称严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。临终前预言：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”后果然灵验，后世的堪舆家皆奉他为相地术正宗，尊之为神。
3、黄石公：（约前292年－前195年），道家学者，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后助刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
4、管辂：(209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。《三国志·魏志·管辂传》载：“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此，后世尊奉为卜卦观相的祖师。
5、郭璞：（276年－324年），字景纯，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，河东郡闻喜人，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
6、袁天罡：（生卒年不详），，或作袁天纲，隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，唐代益州人。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。最为著名事迹是其为年幼的武则天看相，一见大为震惊，言及“龙瞳凤颈，极贵验也！”“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天成为了天下之主，袁天罡真是神人也。
7、李淳风：（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。
8、杨筠松：（834年－900年），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。
9、赖布衣：(1101年－1126年），原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。曾任国师，后受秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。相传所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。
10、廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，号玉峰，明代著名的风水大师，江西省兴国人。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地于1984年被确定为该县文物保护单位。
除了这些当然还有很多小辈：
为了让朋友们更好的了解我国的卜筮文化即预测学，本人列举了以下对预测学做出过贡献的历史名人：
伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的占卜能力。
周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。
鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名诩，号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子，古之隐士，中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。
邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者与五行学说代表人物，，战国末期齐国人。他在继承阴阳五行学说的基础上，提出了五行生克理论。
王充——两汉时期，方术盛极一时，最著名的论命书籍就是王充的《论衡》。
刘向——西汉时期著名学者。主持编纂了我国第一部综合性的国家藏书《七略》，术数命理类书籍得到认可，编入本书。
诸葛亮——三国时期蜀国丞相，精通星象命理。主要著作《隆中对》、《出师表》、《诫子书》等。
朱建平——朱建平，汉末三国时期沛国（今安徽省）人。朱建平之相术、周宣之相梦、管辂之术筮，均被《三国志》誉为“非常之绝技”。曹丕做五官将时，请他看相，朱建平说：将军寿命80，40会有小难，愿您多多保护。 又说曹彪：您居于自己的封国，到57当遭兵灾。 结果曹丕40去世，曹彪57岁时，犯了与王凌合谋罪，被赐死。
郭璞——两晋时期著名文学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，是游仙诗的祖师。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
