老铁们，大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下小卷占卜东方厄运的问题，以及和占卜师的预言的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，现在让我们一起来看看吧！
原神小卷婆婆在望泷村，找到方法和她的任务做法如下：
工具／原料：iPhone12、ios12、原神1.2.5。
1、玩家来到下图位置的望泷村与小卷对话。
2、小卷婆婆第一天说今天会有好运相遇，目标地点是在海祇岛的最高处。
3、小卷婆婆说今天会遭遇不期而至的厄运，需要去消灭一波盗宝团。
4、小卷婆婆说在珊瑚宫的下方，海祇岛中央的深池周围，会有善良的雷之精灵为你们引路。
5、完成小卷婆婆五次占卜任务后就可以获得成就如愿以偿。
不科学一点说,是这样的.
所以你很少在NBA里面看到身穿13号球衣的球员,但是有些球员还是不怕这个忌讳的,比如以前火箭的,也就是现在猛龙对的迈克-詹姆斯,就是13号球衣
自古以来，那些盗墓者、破坏文明者和盗窃古代宝物者似乎都逃不脱厄运的惩罚。比如说，人所共知的那口埃及石棺，更确切地说，是这口石棺的残缺不全的棺盖，至今还保存在不列颠博物馆。阿勒图尔·韦伊加尔在《图坦卡蒙的陵墓》一文中记述了石棺从前的占有者道格拉斯·缪列伊先生的情况：“他于上个世纪60年代买下了石棺，石棺就成了他的个人财产，为此，缪列伊先生由于枪筒爆炸而失去一只手。接着，运送石棺的船和从港口运走石棺的马车受损；放石棺的房子着了火，给石棺拍照的人也开枪自杀了。一位和石棺有点关系的缪列伊先生的熟人还失去了许多亲人。”
那些破坏了古墓和圣地宁静的人，包括那些研究者在内，自己从此也可能失去了宁静。比如，1740年8月12日，巴斯的建筑师约翰·伍德建议绘制萨默塞特岛上著名石圈的分布图，据说，那里的石头是按照婚礼上撒旦的客人的意志形成的。人们都劝阻他不要绘制。一份史料记载说：“据当地居民说，任何人都没有能够准确地计算出这些发生形变的石头的数目或是绘出它们的分布图，虽然有人试图这样做，但等待他们的却是悲惨的命运。他们或者是倒在石头旁，失去知觉，或者是患上一种会把他们送入坟墓的怪病。”
尽管如此，这位建筑师还是坚持要绘制。但是立刻雷声大作，暴雨倾盆，摧毁了石头附近的一部分大树，人们都相信是建筑师破坏了石头的保护神的宁静。这时，人们花了很大气力来说服建筑师，使其相信，他的意图是一种罪孽。
但是，伍德又萌生了另一个“罪孽”意图，他开始绘制索尔兹伯里史前的巨大石柱图。结果又是雷声大作，暴雨倾盆，他不得不躲避到附近的茅舍中。
几年之后，威廉·博拉斯博士开始发掘康沃尔半岛附近的锡利群岛上的“伟人墓”。有一天夜里，突然狂风大作，毁坏了岛民们在田里种的玉米和土豆，他们深信，这是对这个外来人的考古发掘的直接报复。
世界的另一端，在日本，当地老百姓都不从米瓦山上和农村的任何一个神庙中伐树。凌辱“圣”树的人会受到无尽的灾难，这开始于公元661年（这在让·格尔别尔特的著作《神道教》中有记载）。赛梅伊皇后降旨把圣林砍掉，建造宫殿。为此，她得到了惩罚：宫殿刚一建成，就被大自然的力量摧毁了，很多朝臣和金库司库都丧生在宫殿的废墟下。年轻的日本武士们看见周围有很多珍贵的树，他们决定用这些树建造自己的宫殿，其结局同样悲惨。
有一个生活在克伦威尔时代的清教徒，砍了格拉斯顿伯里的一棵圣李树的一个树干，以取悦于当时地方上爱说俏皮话的人，而这棵圣树被认为是圣徒约瑟·阿里马费伊斯基的权杖变成的，每逢圣诞节早晨就会开花。结果这个清教徒两眼长出了刺。
牛津郡的历史学家罗别尔特·普洛特博士介绍了他的一本关于克伦威尔有权势者遭受灾难的书，克伦威尔的有权势者于l649年10月13日迁入伍德斯托克斯基皇宫居住，由于太冷，他们决定把当地认为是圣树的一棵皇宫橡树砍倒做劈柴。很清楚，由于这一行动，他们立刻就遭受到各种各样的灾难。“一个无形的追踪者”老是跟在他们的身后。值得注意的是，在这之前，他们曾看见“一只黑狗”，在各个房间乱蹿，它把椅子甚至很重的家具都碰得东倒西歪。后来，宫里又发出一种脚步声，有一只“手”把重要公文抛撒得到处都是，把它们撕成碎片，抹上墨水。最令人不解的是，那些被非常冒失地砍倒的皇宫橡树做成的劈柴在宫里的各个房间到处乱飞……
奥克尼群岛上出现过一个野人，他是发生在当地农场主家中悲剧的预报者。农场主发掘了本地区的一座大型古墓。突然一个野人、一个保护古墓的白发老人出现在他的面前。他穿着一件“破烂的、补丁摞补丁的灰色衣服，手中拿着一顶旧帽子，脚上穿着一双马皮鞋或牛皮鞋，腰系皮带”。“幽灵”警告农场主说，如果他还要继续发掘的话，他不会有什么好下场（他必然遭到灾难），他会失去6头牛，他家里将举行6次殡葬。结果，这些事真的兑现了。6头牛一头接着一头死了。农场主家里，接连死了六个人。埋藏了无数珍宝的亚历山大墓在哪里公元前336，亚历山大继承帝位后，便大举侵略东方。在短短的10余年里，东征西伐建立起东起印度河、西至尼罗河与巴尔干半岛的版图广阔的亚历山大帝国。
亚历山大曾是一位赫赫有名的英雄，但同时又是一位神秘人物。有关他的传说不可胜数。遗憾的是，他生前的一些历史记载没有留传下来，而后来的一些传抄本及书籍又众说纷纭，矛盾重重，而且带有极浓重的传奇色彩。因此，就是在他死后2300多年的今天，这位古代伟大统帅的业绩仍令人们十分关注，迫切希望发现这位不可一世的帝王陵墓，以求从出土文物中获得一些有价值的历史证据。
1964年的一天，埃及亚历山大市的报纸发表了一则耸人听闻的消息：“马其顿国王亚历山大的陵墓找到了！这是波兰考古学家们的巨大成就!”消息很快传遍了全世界。美国《纽约时报》立刻给波兰考古队发了一封电报，希望就这一伟大的发现写篇文章，并给予优厚的稿酬。各国记者也争先恐后地飞抵埃及。同时，大批旅游者的涌进使得埃及警方处于戒备状态。
可惜，消息是假的。原来发现的并不是亚历山大的陵墓，而是古罗马时期的一座剧院的遗址。那么这位著名历史人物的陵墓究竟在哪里呢？他又是怎么死的呢？
关于亚历山大的死因历来有两种说法。一种说他远征印度时在距离巴比伦不远的地方，迎面碰上了一些精通天文和占卜的祭司，他们劝告他不要去巴比伦，否则凶多吉少。虽然他没有停止前进，但此后却变得心情阴郁。
一次，他驾驶着战舰在湖泊上游逛。突然刮来一阵风，把他的帽子吹走，掉在芦苇丛中，正好落在古亚述国王的墓上。所有的随从以及亚历山大本人都认为这是很不吉利的事。
派去追赶帽子的水手，在泅水回来时，竟大胆地把它戴在自己头上，这就更加强了不祥之感。亚历山大恼怒了，当即把这个水手杀了。不久，亚历山大身患重病。13天后，终于在公元前323年6月的一个傍晚逝世。当了12年零8个月的国王，死时才32岁。
这些琐事，看来只不过是一种巧合罢了。其实，大帝的死很可能是由于行军路的艰辛，加之经过多次作战，使得遍体伤痕，在沼泽地里又感染上了疟疾等原因造成的。
另一个传说是：亚历山大之死是因为在宴会上有人往他的酒杯里下了毒药。如果这个传说是真的，那么亚历山大就不是自然死亡，而是死于阴谋。
亚历山大死后，他的部下托勒密将军（后来成为埃及王）用灵车把他的遗体运往埃及，安葬在亚历山大城，并为他建造了一座富丽堂皇的陵墓。
凯撒大帝、奥古斯丁皇帝、卡拉卡尔皇帝等历史上的著名人物都曾到此陵墓朝拜过，还在亚历山大的塑像头上加上一顶金冠。可是到了公元3世纪，有关陵墓之事，不知为什么无声无息了。
公元642年，阿拉伯大军攻占了亚历山大城，这里的辉煌历史陈迹使他们感叹不已。
到了1798年，法兰西拿破仑的军队进入亚历山大城时，这里已是一派衰落景象，城中只有6000名居民了，跟随拿破仑的一些学者还看见不少古建筑的废墟。
19世纪初，这里开始修建海港，古老的建筑遗址成了采石场，有许多遗迹被深埋入地下。亚历山大城很快成为地中海上一个重要的贸易中心，可是历史陈迹却荡然无存了。
按古希腊的习俗，创建城市的国王，在他死后一般都要埋藏在城市中心。因而有的考古学家分析认为，陵墓很有可能在位于城市东部的皇宫区。也有人认为，陵墓应在两条街道的交叉点上。
近年来，波兰考古学家玛丽亚·贝尔纳德对当地出土的古陵灯进行了一番研究后发现，古人在制作陶灯时，在上边绘制了古代亚历山大城的模型，因此她对陵墓的位置做了一个有趣的推测，她认为在模型内的许多建筑物之中，有一个圆锥形的建筑物可能就是亚历山大的陵墓。因此，奥古斯丁皇帝的陵墓是尖顶圆锥形建筑，这种墓形很有可能就是在仿造亚历山大陵墓修建的。
英国人维斯曾对托勒密王朝的墓地进行过分析研究，认为这些墓应当同亚历山大陵墓相像。他想像亚历山大的棺木是安放在一座宏伟的庙宇里，周围是一些圆柱，墓里一定有许多稀奇精美的物品。墓内还可能保存着从埃及各处庙宇送来的经书。20世纪70年代，一个惊人的大发现大体上证实了这些猜想。专门研究古代马其顿历史的考古学家安得罗尼克斯发现了亚历山大的父亲——腓烈特二世的陵墓。
大殿中央停放着高大的大理石石棺，上面设有镶着宝石的、沉重的金质瓶状墓饰。国王的遗骨就在其中，周围是一些珠宝金器、王权标志、战盔等物，闪耀着璀璨的光芒。
其中有5个用象牙雕刻的雕像，制作得相当精美，特别引人注目。这5个雕像是国王的一家：腓烈特二世本人、他的妻子、儿子亚历山大和国王的父母。这个发现在考古界引起了轰动，被认为是本世纪考古中最伟大的发现。
惊喜之余，人们不禁要问题：腓烈特二世国王的陵墓尚能找到，难道他儿子的陵墓就无从寻觅？但事实毕竟是事实，亚历山大陵墓的确令人难以推测，一直没有任何线索。
谁能解开这个陵墓之谜？人们耐心地期待着。如果一旦解开，很可能会发掘出当时许多民族的文化艺术珍品以及大量的历史资料，这对考古学将是一个巨大的贡献。
各个一次设定资料中重复的部分，在此单独列出。
称号： 秘神流雏（秘神流し雏 《东方风神录》） 收集厄运大师（えんがちょマスター 《Double Spoiler ～ 东方文花帖》） 主题曲： 命运的阴暗面（运命のダークサイド《东方风神录》） 登场作品： 《东方风神录》第2面BOSS 《Double Spoiler ～ 东方文花帖》Level 2 《东方心绮楼》观众 设定文档 东方求闻口授
收集厄运的神明。所谓的疫病之神。不管是人类还是妖怪，只要靠近了她就会变得不幸。但她本人却完全没有恶意。倒不如说她是个待人友好的神明。收集厄运的本意也只是为了不让厄运转移到人类身上。
关于这个神明的避讳之事实在太多，所以也不过多提及。（×1 我也不想变得不幸……）关于她的忌讳之事有「即使看到了也当做没看到」「不跟她走同一条道」「说话时不主动展开话题」等等
触犯了忌讳的话灾祸就会降临。这样一来就不得不用“脏东西走开”（×2 交叉食指与中指，喊着“脏东西走开”。）来解除了。因为与人类的接触很少，所以性格很难判断。不过，据某个因触犯忌讳而变得不幸的人所言，她的性格十分开朗且平易近人。
流雏与厄运
收集厄运，是因为厄运可以成为她的力量。厄运的负面能量本身是使她行动的原动力。
疫病神虽然名字里有个神字，但却不追求信仰。她并非普通的神明，而是妖怪的一种。
利用了人们将厄运附于雏人偶随河川漂流而去的风俗习惯，在河流下游将雏人偶全数回收来收集厄运。因此，她的住所都是一些雏人偶，不过最近她为了循环利用，好像有把人偶反卖给人类村落。（×3 因为大家都无视她，所以现在正准备着一家无人商店。）
厄运，即为令人变得不幸的思念体。是不幸的幽灵。不幸就是幸运的反面。性质基本上是相同的（×4 无论哪种，都是指的运气上的偏差。），因此收集不幸的她在某种意义上也是个持有幸运光环的人。
对策
非常危险的存在。就算遇见她也请一定要保持距离。不幸这种状态是谈不上抵抗的，谁都会中。受伤、大病、破产、离别…甚至有可能会出现一股脑儿全数袭来的惨况。要是沾上厄运，请务必必马上去神社或是寺院驱厄。不过要是抽签抽到大凶，那就不知道会不会变成饭后谈资了。（×5 这种一般都被看做是好运，虽然很可能会抽出小吉。） 东方风神录
带走悲剧的人偶军团长。
为了驱除厄运而把厄运收集起来。所以，在外行人看来，厄运正包围着她。靠近她的话，不论是人类和妖怪都会变得不幸。不过她自身却绝对不会变得不幸。只是在她周围储存着而已。为了厄运不再回到人类而看守着（厄运）。 人名考据
原型和名称由来
（按时间轴）
伊邪那岐阿波岐原禊祓
↓
八十祸津日神产生（掌管灾厄 HINA最原始形态）
↓
伊邪那岐洗出天照大神
↓
八十祸津日神在『倭姫命世记』又名濑织津姬（祓户四神之一，和HINA一样管祓厄 键山雏设计原型）（被当做除厄之神而信仰）
并成为了天照大神的荒御魂（又名撞榊厳魂天疎向津姫命）
被祭祀在伊势神宫的荒祭宫
(濑织津姬是水神，经常在河流中 也是和以后的流雏有那么些关系）
===========
雏祭：平安时代贵族的雏あそび以及流雏兴起
并开始有雏祭（雏人形は「灾厄よけ」の「守り雏」として祀られる様になった。）
↓
江户时代雏祭活动广泛流传
（另 ：江户时代的花火屋 口号是“カギヤ”（即键屋），而HINA在二面开始放出毛玉的弹幕是模仿花火而制)
===========
ZUN以濑织津姬（祓厄之神）为原型，以与除厄相关的流雏活动起了“雏”这个名字，以江户时代的花火屋起了“键山”这个名字 而ZUN设计哥特装之类的就是ZUN的创意了
另：祓户四神职责
瀬织津比売将祸事、罪、秽经由川流带至大海
速开都比売在海底将祸事、罪、秽吞饮
気吹戸主将速开都比売吞噬的祸事、罪、秽吹往根之国、底之国
速佐须良比売将这些带往根之国、底之国的祸事、罪、秽消灭
别名来历
日本女儿节也叫“桃花节”，盛行于日本江户时代并延续至今。每年3月3号，有女孩的人家都要摆出做工精湛，造型华美的宫装人偶，来乞求女孩幸福平安，健康成长。从人偶的多少往往能够判断出家庭的社会地位和富庶程度
此外，按照女儿节的传统习俗，人们会用纸做人偶，并将愿望写在纸条上，然后将它们一起投入河海中。人们认为，随流水漂走的人偶会带走疾病和灾祸，保佑女孩健康成长获得幸福。
1、前往珊瑚宫，来到下方海_岛中央的深池周围。2、在好运水池边上等一会，会有善良的雷灵出现。
1、这个第三天的占卜是需要我们首先完成世界任务「海渊仙草灵验记」，之后开启占卜的任务，我们需要先完成了前两天的占卜后，才会解锁第三天的占卜的。2、在开启第三天的占卜后，我们首先找到小卷婆婆交流，然后她会告诉我们前往指定的占卜地点，在海_岛中央的深渊底带。3、我们飞到这一处吊桥位置后，往下看会看到那里有一个仙灵，跳下来之后，它会给我们指引前进的方向，我们跟着它到达位置解锁宝箱就可以了。
占卜了最后一颗龙珠是在皮拉夫一伙那里
