大家好，如果您还对本命年历劫成功不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享02年什么时候本命年的知识，包括本命年历劫成功都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，现在让我们一起来看看吧！
菩萨为什么要历劫？有四大原因，
一，是阿赖耶识要净化是非常困难，需要时间来熏陶，楞严经言，理虽顿悟，事非渐除即是，
故总持经言俱修六度才能成佛，单修般若开悟不能成佛，此是不净说法。
二，是菩萨要修集三十二相，八十好，大神通，及掌握一切法门，必须历劫，累积功德，以方便普度众生。
三，菩萨住于大悲，历劫的目的是为度无量众生，常入生死，故不直取菩提，如同地藏，地狱不度尽，我不成佛。
四，历劫还能检验菩萨是不是真正具备了真才实能，是不是走火入魔，是不是真的能度人，
其实有很多人其实像慧能一样，没有真本事，只会吹牛骗人，都没出门度得了几个众生，
像五祖那样，只教得出来一群为了抢袈裟而想杀慧能的妖僧，这哪里是佛？明明是魔头！
骗子们无法经得起历史的考验，口上说不惹尘埃，却还执着尘身逃跑，
这些大骗子，专门欺骗弱智者，专门欺骗不看佛经的人，却瞒不过本天才的法眼。
历劫其实是菩萨的十大悲，达摩诽谤历劫，即是假菩萨、假佛。
华严经
佛子，菩萨摩诃萨，有十种清净悲，何等为十？
所谓无俦伴清净悲，
独发其心故，无疲厌清净悲，
代一切众生受苦，不以为劳故，难处受生清净悲，
为度众生故，善趣受生清净悲，
示现无常故，为邪定众生清净悲，
历劫不舍弘誓故，不着己乐清净悲。
普与众生快乐故，不求恩报清净悲。
修洁其心故，能除颠倒清净悲。
其实这十种悲，都是历劫的本因，若不历劫，何以用悲？
是故达摩，诽谤历劫，即是诽谤这十种大悲也，实无佛智。
我们常说人都有轮回转世，而天上的神仙每隔一段时间就要下凡历劫，所以有时候一些人可能是天上的神仙下凡渡劫，这样的人出生都会有一些不一样的预兆，那么历劫的人下凡会有什么征兆呢？下面就让本期风水知识大全来为你解答吧。

历劫的人会有什么现象
天象异变
从上古时期开始，人们就已经习惯了从天象上解读一些预兆，而当贵人降世的时候，天象上就会发生异变。比如朝霞满天，红霞、紫霞出现等等，或者是冬季下雨打雷、深秋满树开花等等，这在很多历史传奇或神话故事都有所提及，并不是什么罕见的说法。
植物繁茂
植物对于周围气场的感应十分敏锐，古人认为一个大人的身上总是有着与众不同的气场，而这种气场恰好就是周围植物所喜欢的，故而当贵子降世的时候植物就会异常的茂盛，主要体现在繁花齐齐盛开、草木突然长大等等，这都是非常吉利的表现，我们不必为此惊慌。

喜鹊登门
喜鹊在古时候被人们当做一种非常吉利的报喜鸟，直到现在人们也对喜鹊颇为偏爱，所以果看到了喜鹊临门，这肯定是一个家庭中会有意想不到的喜事发生，同时也意味着家中女性可能会有身孕，或者贵子降临的预兆，这是一件非常吉利的好兆头。
鬼神梦境
在周公解梦中认为，当贵子降世的时候，他们的亲人很容易梦到一些特殊的鬼神梦境，人们管这种梦境叫做胎梦，是一种能够反映出宝宝未来命运发展的梦境。这在很多大人物的传记中都可以看到。所以如果孕妇在生孩子之前梦见什么牛鬼蛇神，这些不是什么不祥征兆。
因为因果到了时候修炼得先种善因善缘善因得善果因果成熟时就可以修成正果了，
一般情况下，出现童子命历完劫的征兆，就表明天神要收回其座下的童子了，他们就会通过煞星将煞气引入童子，加重童子的五关，特别是五关中的命关和病关，这两个关劫的煞气是兆会在外面表现出来。
比如加重童子命关煞气时，童子一般会有一些反常的表现，比如哭闹不止或者眼泪经常留下来，还有就是童子会感到身体发冷，会说一些莫名其妙的话等等，如果我们不在意，那么童界。
而病关是最容易辨别的，即童子之前本来是好好的，突然发病，且病因不明，或者童子身上的慢性病一下子转为急性的，而且大多数是药石无救，病因医生也说不明，也查不出来，之时候就可能走了。
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童子命的人在出生的时候就伴随着各种不行，一般他们在出世的时候就已经是伤痕累累了，而且还差点连累他的母亲，差点一尸两命，而且出生之后往往会染上一些奇奇怪怪的病，虽但也会让他们苦不堪言，通常还连累他们的家庭为了帮他们治病把家里面所有的积蓄都花光。
童子命历完劫的征兆就是突然之间变得爱打扮了，历完劫就以为着要被神仙召回，也就是死亡，在回去之前他们总会把自己打扮得漂漂亮亮的，因为要回去见到师父和以前的一些老朋这点也是人之常情应该不难理解。
童子命在去世之前还会变得沉默寡言，之前是一个爱说爱笑的人，但是在准备离世的时候就像是变了一个人似的，感觉他总在思考着什么，即使有人跟他说话他也依旧是不言不语，仿的症状的话在半个月之内肯定去世，天王老子来了也没有用。
本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。
不要有心理负担，人各有命该来的挡不住，所以不要太介怀了。只要把开开心心的，充充实实的过好每一天就行了。如果实在是不放心的话就多穿红色（最好天天都穿红色的内衣），多到寺院里烧烧香吧
本命年应该从立春节开始。
