各位老铁们好，今天来为大家分享霹雳说太岁退场的一些知识点，和送太岁时候说点什么的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，下面我们就开始吧！
有很多！魔王子凝渊真的是重点啊！最吸引人的就是他那套和社会相反但又不失为真理的话。他的性格你也会觉得很有趣。真理·洗脑·小王子·凝渊！
（1）烟都大宗师古陵逝烟：大宗师这个角色塑造真的很丰满啊。他的谋略，智慧都让我喜欢的不得了！也是因为他的这对和无后的cp喜欢上编剧周郎。可以说这是我最喜欢的角色了。
（2）玄嚣太子：他的霸气是最吸引人的，而且也很有情有义。
（3）玄膑太子：一开始的确注意不到他，也和他隐忍的性格有关但越到后面越喜欢他。知道他一路经历了多少，最后退场旁白那句“自己能回顾的却只是生命的讽刺”
（4）千玉屑：他的智慧是不容置疑的，巧舌如簧，分析局势总是一针见血。而且这种温润如玉的设定和颜值当然吸粉。
（5）弃天帝：如此boss还用说吗？我弃总颜值武力值都是担当啊。而且王者之气总在一言一行上体现出。
（6）燹王：大头菜这真的是正道栋梁啊。都不杀人，而且还环保。看到他在心爱人面前那手足无措的样子真是萌一脸血。最后也因为太重情义死在他从小就称“大哥”的阎王手里。
（7）说太岁：渴望亲情，爱吃鱼，重情义的太岁，一个好师傅。
还有好多啊，像君海棠，八岐邪神，爱祸女戎，若叶家族等等…
霹雳布袋戏虚拟人物，臣服於天渎地识双魔之下的强者，乃妖精一脉的统治者，於尘世闇夜降临，三光尽掩之时，妖精一脉占据灼阳清地，并号令所属群妖残杀人类，能引动天地间的黑暗力量为己用，与屍族不睦。在灼阳清地遭攻陷时，翳日一脉迟迟未前往救援，心有不甘的大罗刹主宰在事後协同黑暗联盟前往质问翳日一脉。
性别：男
诗号：杀诡杀象杀破景，杀天杀地杀人生。
初登场：霹雳侠影之轰定干戈 第25章
退场：霹雳侠影之轰掣天下 第2章（死于说太岁）
根据地：灼阳清地
身份：妖精一脉之主
儿女：罗刹女 (女)
上司：翼天大魔 (魇帅)、猘儿魔 (魇少)
部属：酆都逃恶、邪丑、散祸杀星、黩眼迷象、青冥瞳老
武学：晦天邪杀
第二个 玉雉衣 天疆羽族之长
第三个 天罗子 阎王第十九子 佛乡的希望 被阎王吞噬
第四个 紫色余分 玄同的剑侍 紫族长子
第五个 黑罪孔雀弁袭君 地擘 风檐公子
第六个 说太岁 森狱旅人 天罗子师父 代天罗子与玄嚣决斗而死
第七个 丹华抱一鷇音子 一哥素还真的化身之一 为破暗世 自愿被天谕焚身而死 后在祸心病印援手下聚魂回归素还真本体。
第八个 山鬼百岫嶙峋 乃天罗子躯体传送至萧山的化身 无善无恶 以杀人为乐 消失于玉菩提的点化 彻底化为沐灵山
第九个 白发一页书 乃一页书与波旬恶体打斗伤了头部之后的形象 一直持续到一页书疗伤退场
另 书大没有死
霹雳布袋戏中，阴阳师那个角色退场，让我觉得太意外了，因为他最后变成了吸血鬼，很出乎我的意料。
谢太岁
谢太岁，顾名思义，就是感恩太岁神灵，感谢太岁神在这一年里对自己的护佑。当然，前提是你在去年有参加过拜太岁、化太岁。
在道教的信仰中，每年都有一位轮值太岁星君在主管着世人在全年的方方面面。依人的生肖会有值、刑、破、冲、害等冲突关系，也就是我们常说的犯太岁。
在犯太岁时，人们通常会遭遇到一些莫名其妙的口舌是非事情，甚至在身体、事业方面出现问题等。拜太岁后，我们并心怀善念的去践行善行，我们在这一年里能够平安顺利度过，是离不开神灵保佑的，而谢太岁正是为了感恩值年太岁星君及本命星君在这一年里对自己的神恩护持。所以说，谢太岁既是修行，也是信仰，更是礼节。
谢太岁与我们在春节期间拜太岁是一个承接的关系，有些类似于我们在神灵前许愿和还愿的意思。但这里又不同于还愿，更多的是带着一种感激之心去行答谢之礼。
“天道无亲，常与善人”。此处所说的善人并不单单指指善良之人，而是指不违背道，行事合道的人。个人的祸福吉凶虽然是自身及累世的承负而来，但神灵常怀慈悲之心，以法度人。当我们许愿祈求神灵护佑时，神灵会依据个人福报累积等情况进行考证，最终来判定赏与罚。如果我们善良正直，坚信大道，多积善业，这正是道经里所说的“善人”，久而久之，自然能在神灵的判定和加持下达成我们的愿望。
当我们的愿望达成后，我们再来到神灵面前，感恩神灵使自己道心坚定，誓愿不退，从而得以实现目标，这个过程就是还愿。我们也要明白，许愿还愿并不一定局限于物质方面。比如，许愿今后尽自己能力帮助大众，那所还的愿就是做个好人善待他人。
我们再回到谢太岁上，拜太岁就如许愿般祈求值年太岁星君和本命太岁星君的护佑。而谢太岁也同样如还愿时对神灵的感激之意。这既是人神间一种沟通方式，也是一种庄重的承诺。
如何谢太岁？
1、对于往年帮忙处理化解太岁的信众，可以把当时邮寄的元宝叠开，连同太岁符，找一个干净的地方焚烧掉即可。有条件的信众最好是在当地找一座道观去拜谢庚子年卢秘大将军。如果所去的道观里没有元辰殿，也就是没有供奉六十太岁神，可以拜谢斗姆元君，以表感谢，同时焚烧掉元宝和太岁符。时间在庚子年小年，或年尾均可。
2、以往在我们这化解太岁的信众，可以将太岁符邮寄到我们这里即可。
拜太岁
太岁神最早是道教供奉的神灵，后来渐渐普及为民间信仰。在道教传统中，太岁神一共六十位，即六十甲子神，又称岁神。岁神每岁轮值，一年一换。
相传，他们审查人间善恶，掌管人世间一年的吉凶祸福。世间人民为了求平安，渐渐就形成了在新旧年交替之际拜太岁、谢太岁、破太岁的习俗。
总而言之，就是希望通过这种形式，令新的一年幸福美满，诸事吉祥。
97、有关本命年的问题？
问097：您好！今年是我的本命年，会不好吗？应该注意什么呢？要穿红内衣吗？
答097：
本命年易犯冲煞，就是说犯对冲和破岁，如生活当中犯小人、身体生病，事业不顺利等等。如2011年是兔年，对属兔子的人来说本命年。
民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的，但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。
在坚持每天的功课的基础上，在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒，祈求化解冤结、消灾吉祥；
有条件的话，最好能多拜拜太岁菩萨；
“太岁”天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值，人间灾祸不断，上天特派天神来人间保护，一年轮值一位天神，也即是说是年年换的，那我们要拜的是每年当值的太岁，因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸，A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印），装一个镜框，竖放在佛台上，观世音菩萨的右手边，也就是您面对菩萨时您的左手位置。
——玄学问答
29、有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九
问029：您好，我家里有供奉一张太岁菩萨的相片，自从跟您修行之后，才知道太岁菩萨是每年换的，我可以把这尊太岁菩萨请下来吗？应该怎么做？
答029：
供奉的太岁菩萨是不能用相片的，可以用一张黄纸，竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框，竖起来，就可以了。
您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨，请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。
要念《礼佛大忏悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心经》7遍 。
然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助，谢谢太岁菩萨，谢谢太岁菩萨”。（千万不能说，请菩萨下来）。
初次供奉太岁菩萨时，可以给菩萨供水、供水果、油灯，然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍。
其他可参照“有关本命年的问题？——《玄学问答 九十七》”
139、 关于岁数和关的问题？
问139：请问，人在多少岁是关？每个人都一样吗？
答139：
· 从普遍上来说，一般逢三、六、九都是关口，譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等；
· 每个人也有其特殊性，不可一概而论，但逢以上岁数，每个人都需要格外注意；
· 所有的关都是指实足年龄；
· 一般遇到命中很大的“关”，要多念《消灾吉祥神咒》，一般要每天49遍消灾吉祥神咒；
· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合，比如33岁，可以许愿念诵至少33张给自己的要经者，如果是21岁及以下的三、六、九年龄，都可以念21张。针对这个事情祈求，“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数，有时候这些也是远远不够的，就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月，也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。
· 如果明知是比较大的劫数，可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠：某某某的要经者。某某某为自己的名字。
· 平时还是要加强功课，勤念经，结合多放生、许愿。
——玄学问答
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事
——白话佛法
如果您的命运不花一分钱而开始改变了（一定会）
若将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人），命运彻底变好
不花钱，利人利己，何妨一试？
