本篇文章给大家谈谈曹云金八字命理，以及王阳明八字命理分析对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
我认为不会接受，毕竟现在德云社人满为患，人才济济，不缺这二位。
以德为先，云集社团德云社的前身是北京相声大会，几经周折总算小有名气，德云社来历却也是经历了一段曲折故事。
关于“德云”二字的来历，也是说法不一的。
第一种比较常见的说法是取自“德艺双馨”。郭德纲说过观众就是相声演员们的衣食父母。从德艺双馨也可以看出德云社的追求。无论是做相声表演还是做人，都不能忘本，要做到德艺双馨。
第二种说法是这个名字是作为创始人之一的张云顺取得。张文顺收的徒弟是“德”字辈的，比如深受观众喜爱的张德武、徐德亮。而另一位创始人郭德纲名字里同样也有一个“德”字，故取用了“德”。传闻张云顺的书房里挂了一幅字，写着“云鹤九霄，龙腾四海”。
同样的，张云顺名字里也带有“云”字。这就是云字的来历。而我们现在可以看到，郭德纲收的徒弟也的确是按云鹤九霄、龙腾四海八字科来排的，像曹云金、张云雷、秦霄贤的名字则来源于此。可见这个说法具有较高的可信度。
而总为人们津津乐道的是，德云社的牌匾却是一代相声大师马季先生亲笔题写。据说马季先生题字时，有相声界体制内人物打电话干预，劝说先生不要为这一民间相声社团立口碑。
马季先生自然无视他人，觉得郭德纲可以将相声这门传统艺术发扬光大，欣然题字“德云社”。
丧德辱师，德云不容众所周知，曹云金、何云伟二人曾为德云社的台柱子。两人在郭德纲门下授其亲传，可以说在当年为振兴德云社立下了汗马功劳。
但德云社也是坏在这两人身上。
曹云金
曹云金被郭德纲捧红后，不知道天高地厚，在师父生日宴上大耍酒疯，扬言自己养活了德云社，却是“吃不饱”，嫌老郭给的钱少，虽有师娘王慧下跪求他，曹云金也是去意决然，并在关公像前发誓永不回来。
如此徒弟，尊师重道何谈之有？德不配位，十年前，发7000字檄文伐郭；十年后，又发6000字长文求放过。孰是孰非，公德自在人心。
吐槽大会号称从来没有师父，晒学费发票，揭老郭家底，抛妻弃子，欺师灭祖，这样的人老郭会要？
何云伟
墙倒众人推，何云伟就是众人之一。当德云社遭遇风云时，他也继曹云金之后离郭德纲而去，落井下石，树倒猢狲散，一副小人嘴脸。
更为甚者，在个人账号里，发视频直呼郭德纲，自称叫何伟，身份证上也有。
然而在后来从艺中，仍以“何沄伟”为艺名，这注了水的云字却也没混出什么名堂。
随后又投身老郭非主流的对立面，曲协姜昆门下，拜候耀华为师，着实恶心了老郭，要知道候耀文郏候耀华乃亲兄弟，郭德纲拜侯耀文为师，这样以来，何沄伟与老郭可就成了师兄弟！师徒情分荡然无存！
云鹤九霄，众徒皆红曹云金、何云伟的离开，虽在短时间内伤了元气，却也没有撼动德云社的根本。好在有相声“皇后”于谦，总教习高峰，还有知道感恩的岳云鹏等人。
两人的出走，让老郭也改变了运营策略，启用老实巴交的岳云鹏，也许是天助有德人，小岳岳火了！
云字科有岳云鹏、栾云平、烧饼（朱云锋），鹤字科有张鹤伦、郎鹤炎、阎鹤祥等，云鹤九霄，龙腾四海，均有拿得出手的相声新秀。
少班主郭麒麟更为老郭争气，上综艺，拍影视，成为娱乐圈最忙的人，可以说，郭麒麟救活了德云社。
如今，德云社在郭德纲的带领下，已如日中天，根深叶茂，对于往日抛弃了德云社的曹云金、何云伟，弃之不惜，留之则是祸害吧。
从1995年创办北京相声大会开始，作为创始人的张文顺老先生，便为郭德纲定下了收徒的八字科名，云鹤九霄龙腾四海。
但凡拜师的弟子都会给一个新的艺名，可这个科名不是永久属于弟子，在相声界一旦和师父决裂，那么师父给的科名弟子便不能再用，但在德云社就有几位弟子，高调诋毁师父后还依旧霸占这师父给的艺名！
何伟，2010年德云社深陷李鹤彪打人风波中，迫于舆论的压力德云社停演内查，就在德云社危难之际，作为郭德纲宠徒的何伟一纸退出声明，让岌岌可危的德云社雪上加霜，好在大多数的德云弟子不惧困难挺身而出，帮师父帮德云社扛过难关。
2010年9月12日停演了35天的德云社再次开演，经历过风雨的郭德纲又一次站在大众面前，面对如此情况的何伟，直接改拜侯耀华为师，和曾经的恩师郭德纲成了平辈，除此之外还在社交平台上高喊郭德纲应该叫郭纲，有如此行径的何伟，被郭德纲直接踢出德云家谱，按理说被踢出家谱的何伟，本不该再用云字，但何伟不论是出演电影还是参加综艺，自我介绍时依旧说的是何云伟。
对于何伟的这一举动，十分理解，毕竟自己出名时用的就是何云伟三个字，离开德云社后虽说自己的名气下滑，但只要有德云社何云伟这六个字，那知名度还是有一点的，如果连何云伟这三个字都没有的话，怕是在新人辈出的相声界彻底成了路人甲，但一直用着德云社云字的何伟，被不少相声观众明嘲暗讽，迫于无奈何伟便用谐音梗，将何云伟变成了何沄伟，同音不同字，何伟为了不还云字也是煞费苦心。
曹金原名曹亮，拜师郭德纲后成云字科的一员，师娘王惠又给了金这个字，相声界新秀曹云金的名字便由此而来，2010年曹金和何伟刘云天李菁一起离开德云社，离开德云社后曹金高调宣布要将自己的云字还给郭德纲，但谁也没想到，说出这样话的曹金转头就将，自己创办的相声社团名字改成听云轩。
2023年德云社修订家谱，曹云金直接被郭德纲从家谱中划掉，但被除名后的曹金，依旧是沿用德云社的艺名曹云金，面对观众们的质疑，曹金直言我的云字不是郭德纲给的，而是德云社创始人之一张文顺老先生给的。
曹金此话一出引起不少人质疑，张文顺老先生和郭德纲的关系，难道不比你和张老先生的关系好，这也只是曹金不想还云字的借口吧！
2023年第一季《吐槽大会》开播，曹金受邀登上吐槽大会的舞台，怎么都没想到，在这档节目上曹金公开说自己没有师父，如今曹金离开德云社已经11年，他也霸占了云字11年，这辈子曹金都难还云字，毕竟德云社的一个云字，为曹金创造了太多的利益和名气！
刘云天当初为了兄弟义气，在德云社最困难的时候和曹金一起离开。虽说不在德云社演出。但刘云天从未说过师父郭德纲的任何不好。老郭在修改家谱时，也未将刘云天的名字从家谱中划掉。
除了这个还有一个原因，刘云天并不是郭德纲相声门的弟子，最初刘云天拜的是郭德纲西河门弟子，所以在刘云天跟随曹金离开德云社后，郭德纲从未表示过要收回刘云天的字，但一直用着云字的刘云天，过的并没有我们想象中的好，和曹金演电视接综艺相比，刘云天除了在听云轩的演出收入，并没有其他的收入来源，也不知刘云天如今是否后悔当初的选择。
大丈夫有所为有所不为，虽说不愿还字的他们也是为了相声行业的发展，但只要有真本事，有没有这个云字，他们都能在相声界大展宏图！
没找到曹云金版的，只找到了马志明版的
《拴娃娃》
甲：上北京来说相声来了。
乙：啊。
甲：我跟这个我这伙计黄族民……
乙：哎，是我。
甲：感到十分的荣幸。
乙：哎，这是个大好事儿啊！
甲：这些年哪，这个相声队伍发展得很快。
乙：是吗。
甲：人多了。
乙：哦。
甲：我记得在我小时候儿。
乙：小时候儿。
甲：有人统计过，
乙：统计什么呀？
甲：全国所有说相声的加一块儿，四、五百人。
乙：哦，全国一共才四、五百人？
甲：哎。
乙：啊。
甲：现在，没有一万，也有几千。
乙：现在可不少了。
甲：是不是？
乙：哎。
甲：都干这个，都在一个锅里头舀饭。
乙：够呛。
甲：竞争啊，相当激烈呀。
乙：那可不。
甲：哎，不是所有人都竞争啊。
乙：啊？
甲：有的人不是。黄族民……
乙：我。
甲：他就不争。
乙：我怎么不竞争哪？
甲：他不指这吃。
乙：那可不，指这吃早饿死了！
甲：他们家有钱。
乙：呵呵。
甲：富里生，富里长。
乙：呵呵呵，您过奖。
甲：吃过，见过，穿过，戴过。
乙：嘿嘿，一般。
甲：这么说吧，你祖上给你留下的财产，你吃几辈儿足够吧？
乙：嗨，谈不上几辈子，吃些年没问题。哈哈哈哈！
甲：你看我们俩人在台上一站啊，我们俩这叫"搭伙"呀。
乙：啊，是。
甲：合作。
乙：哎。
甲：合作，伙计吗。
乙：是。
甲：是不是。
乙：啊。
甲：私下里头，散了场，我们俩不走动。
乙：怎么……不走动啊，都？
甲：不够朋友。
乙：谁不够朋友啊？
甲：也不是你不够朋友，也不是我不够朋友。咱俩不够个"朋友"的关系。
乙：我不明白。怎么够"朋友"啊？
甲：怎么够"朋友"……
乙：相好不完了吗。
甲：酒肉朋友，
乙：酒肉朋友？
甲：酒肉朋友，财帛亲戚，饽饽儿女，柴米夫妻。这是基础。
乙：哦。
甲：交朋友吗，一来以往，得"串换"。
乙：哦，还得"串换"。
甲：你请我吃饭，我请你喝酒……
乙：这叫礼尚往来。
甲：你有钱，你跟我"串换"，你不在乎；我跟你"串换"，我"串换"不起呀。
乙：你瞧，还爱多心。
甲：不是多心哪，眼见这事儿在那儿摆着哪。
乙：是吗。
甲：这么说吧。我在家正歇着哪，有人给我送信儿来了："听说了吗？大黄，黄族民，住院了啊。"
乙：住院了？
甲："开刀，大出血，够呛，这回！"
乙：哎，我什么毛病就"大出血"呀？
甲：你痔疮犯了。
乙：你瞧我得这病。
甲：哎呀……，虽说痔疮一般来说死不了人，可他这火烧火燎的他不好受啊！
乙：那可不。
甲：尤其住院了，怎么也得看看去。
乙：哎，应该看看。
甲：朋友吗。
乙：那是啊。
甲：得看看你去。
乙：对。
甲：看病人，空手儿，合适吗？
乙：哎，无所谓。
甲：那是你说呀。怎么着也得买点儿东西。
乙：哦，哦。
甲：知道你爱抽个烟儿。
乙：哎，是。
甲：买烟。
乙：哦，买烟。
甲：买烟，踅它两条"香山"。
乙：……这烟现在还不好寻。
甲：还得带点儿吃的。
乙：还有食品。
甲：在家里头，炸一大罐子辣酱……
乙：我说你损不损哪？啊！？我这犯着痔疮住院了，你送罐子辣酱，我还好得了吗？
甲：辣的这东西下饭哪，"一辣解千馋"，这好哇。
乙：（光）解馋不行，那还上火啦！
甲：你认为这"上火"？
乙：干嘛"我认为"呀！
甲：辣的这东西它属寒。
乙：属寒？
甲：吃多了，去火。
乙：去火它先犯上一通我也受不了。
甲：你也不争竟，瓜子儿不饱是人心。
乙：他是举这么个例子。
甲：我得上医院看看去。
乙：好，好，好。
甲：你好了，痔疮好出院了。正赶上我结婚，娶媳妇儿。给你信儿，你能不来吗？
乙：我当然得来啦。
甲：保证，你不空手儿。
乙：得买东西呀。
甲：买东西。
乙：就是呀。
甲：买两条纯毛的、厚厚的毛毯。
乙：嘿。
甲：四床鸭绒被。
乙：四床？
甲：组合音响，家庭影院……往里抬。"哎呦嗬，买这么多东西，这合适吗？""嗨，小意思。这点儿，不值钱。"便宜啦？
乙：啊。
甲：这是帐。
乙：帐？
甲：欠着人家帐哪。
乙：嗨。
甲：到时候你得还哪。
乙：是吗？
甲：没过多少日子，你父亲死了。
乙：……？
甲：呦，这怎么着，相好一场啊。他父亲死了，白事啊，得吊唁去。现在又不讲究买这个花圈哪，纸盘哪……随个份子吧。
乙：啊。
甲：找张白纸，来它五块钱国库券。
乙：好嘛！当时还取不出来。
甲：转过年儿来，我媳妇坐月子，养一大胖小子。给你信儿，你能不来吗？
乙：我不来！
甲：你怎么不来？
乙：我怎么不来？哦，合着好事儿全在你那边儿？我这边儿哪，不是住院就是死人，你像话嘛？这个。
甲：这，这没办法。
乙：什么叫"没办法"啊，啊？
甲：这叫"赶上"了。
乙：什么"赶上"了，这不都是你瞎编的吗。
甲：举例子。
乙：举例子你得好坏搭配。
甲：当然，人这一辈子没有光坏事儿的，也不可能都好事儿，都得有好事儿有坏事儿，背着走。
乙：背着走，你也得给我"喂"上一遍哪！
甲：你也有好事儿。
乙：我哪件是好事儿啊？
甲：有，有好事儿啊。
乙：哪件是，你说说。
甲：别忙，我给你琢磨一个(好事儿)。
乙：琢磨一个，有什么好事儿啊？
甲：什么好事儿啊。
乙：什么好事儿？
甲：你父亲死了……
乙：哎--这是好事儿啊？
甲：你父亲一死啊，你妈结婚。
乙：哦--走！你妈结婚！怎么说话哪？这是！
甲：看报了吗？看报了吗？
乙：看什么报啊？
甲：干涉老年人婚姻……，你妈结婚你千万别管，我爸爸娶媳妇我绝对不管。
乙：（动作，推搡）
甲：这值当的吗？着急干嘛。咱就说啊，老黄家有钱。
乙：哎，你就说有钱就得了。
甲：过去，你们家不但有钱……，他们家啊，人丁兴旺。
乙：对。我们是个大家族吗。
甲：大家族？
乙：可不大家族吗。
甲：大家庭，到你这辈儿完了，没那么些人了。
乙：对。人口儿少了。
甲：你大爷吧，没儿没女。
乙：是。
甲：你三叔儿，没小孩儿。
乙：可不。
甲：你父亲就你这么一个，独生子。
乙：哥一个。
甲：不过当初你妈一生你的时候，不是生一个。
乙：嗯？
甲：这你不知道吧。当初你妈生你的时候一块儿生了俩。
乙：生俩？
甲：俩都一个模样，都这么难看。
乙：这叫什么话。
甲：同年同月同日子，不同时。
乙：哦。
甲：这叫什么呀？
乙：什么呀？
甲："卵生"。这在医学界有个统计……
乙：你妈才下蛋啦！
甲：这挨着"下蛋"什么事儿啊？
乙：什么叫"卵生"啊？
甲：双棒儿，一对儿啊，"卵生"啊，这还有错儿吗。
乙：双棒儿那叫"孪生"。
甲：对，孪生，孪生。
乙：哎。
甲：我记得好像有个"卵生"啊……
乙：那"蛋孵"的，才叫"卵生"啦。
甲：这下你算"蛋孵"的啊。
乙：你才"蛋孵"的啦！成心哪，你这是！成心哪……
甲：当初啊，生了这么一对儿，俩小子。
乙：嗯。
甲：后来糟践一个。
乙：你瞧他这路话。
甲：剩你自个儿了。不过你爸爸没有褒贬，有一个就比没有强啊，是不是。照常，天天儿不搁家呆着，老上国剧社。京戏，知道吗，票友儿，那儿唱戏去。美，那唱的……
乙：谁是票友儿啊？
甲：你爸爸唱老生啊。
乙：谁唱老生啊？
甲：都管你叫"老生子"吗。
乙：嗨！
甲：这还有错儿吗。
乙：噢，合着"老生子"就是唱"老生"的儿子啊？
甲："老生子"吗。
乙：什么都不懂。"老生子"，老来得子，才叫"老生子"啦。
甲：哦，这人"老来得子"就叫"老生子"。
乙：对。
甲：你算吧，你爸爸有你那年他就五十……
乙：哎，不到五十。
甲：不到五十也差……哎，跟我这岁数差不多吧。
乙：哎？有你什么事儿！这里头。
甲：反正我知道你爸跟你妈特别信佛。
乙：哎，这倒是。
甲：当初还没你的时候，你父亲跟你母亲……
乙：怎么着？
甲：为了要孩子，到处拜佛呀，求神哪，烧香啊，拜娘娘啊，拴娃娃……拴过娃娃没有？
乙：拴过吧。
甲：怎么叫"拴娃娃"？
乙：嗨。没小孩儿，上娘娘宫啊，抱这么一个"娃娃"回来，拴住了，以后就有小孩儿了。
甲：你说这玩艺儿灵不灵？
乙：不灵。
甲：没孩子，医院里检查去呀。
乙：就是啊。
甲：这抱个"泥娃娃"，管什么用。
乙：嗨，迷信。
甲：迷信不行，她信哪。
乙：那时候都信这个。
甲：在家供的这个佛爷呦……，大佛爷，二佛爷……，有那个小木头房子，那叫什么玩意儿，那叫？
乙：那叫"仙家楼"儿。
甲：仙家楼儿。
乙：对。
甲：佛堂，祖先堂，祠堂……
乙：对。
甲：要孩子。越有钱的越盼孩子。
乙：他得有继承人哪。
甲：你爸爸太有钱啦。
乙：是啊。
甲：哎呀，你爸爸有个外号儿。
乙：叫什么呀？
甲：黄百万。
乙：趁百万之富。
甲：这么多财产，没儿没女。哎呀，想起来这心里难过呀。你父亲一个人坐在外院书房，闷闷不乐，对天长叹："唉，天哪！……"
乙：天哪。
甲："天……哪啊！"
乙：得仓！要唱是怎么着？这是那老生是不是，啊？怎么回事？
甲：没拉长声，没拉长声。就说这个。
乙：哎。
甲："老天爷呀，老天爷！人家是怎么啦？我是怎么了？想我黄世仁……"
乙：你爸爸才是黄世仁了！你爸爸才是恶霸哪！怎么说话哪！这是！
甲：一种老的称呼啊，说自己就不说自己名字了，姓什么就什么"氏人"……
乙：自己说自己那叫黄某人！
甲："想我黄某人……"
乙：哎。
甲："这一辈子修桥补路，吃斋念佛，净是善举呀。为什么就没儿没女了哪？不孝有三，无后为大，难道说我就乏嗣无后了吗？唉……"哗……哭了。
乙：有这么哭的吗？还"哗……"，滋的够远的，这不尿了吗！
甲：这叫泪如涌泉。
乙：泪如涌泉也没这么大声音。
甲：噢，没这么大声音。
乙：哎。
甲：也就是欻……
乙：欻也不行。
甲：涔儿--
乙：涔儿也没有。
甲：滋--
乙：我说你非得配音是怎么着？
甲：依着你哪？
乙：掉眼泪没声音。
甲：哦，没声音，没声音。你父亲一难过，鼻子这么一酸，当时"叭得儿，叭得儿，叭得儿"一共掉了十一个眼泪。
乙：噢，俩眼睛掉十一个眼泪？
甲：你爸爸大小眼儿。
乙：对了--你爸爸才大小眼儿啦！怎么说话哪。
甲：正在这工夫儿，可巧啊，小丫鬟儿正到外院书房来。
乙：噢。
甲：你们家丫鬟、老妈儿、下人有的是，这听差的底下人就好几十个。
乙：三、四十人。
甲：小丫鬟儿走到外院儿书房截（隔）着大玻璃窗往里一瞧："呦！"
乙：呦。
甲："呦！"
乙：呦。
甲："这老不死的怎么回事儿？"
乙：哎--说什么哪？说什么哪？
甲：心里话，没说出来。
乙：她没说出来，你可说出来啦。
甲：这应当怎么着？
乙：应当叫"员外"。
甲：噢，对对对。"员外怎么一个人儿泪流满面哪？我不免去到内宅报与安人知道。""安人"是谁呀？
乙：那是我母亲。
甲：哎，管你母亲不能叫夫人，也不叫太太，叫安人。
乙：哎，员外，安人吗。
甲：打内宅，把你母亲请出来。四个丫鬟搀着你妈……
乙：四个丫鬟搀着？
甲：嗯，四个。
乙：四个丫鬟都谁呀？
甲：春梅、腊梅、烟煤、硬煤。
乙：好吗！冒着烟儿就出来啦！哪儿来的"烟煤、硬煤"呀？
甲：春梅、腊梅、梅香、秋菊、春兰……丫鬟，甭管叫什么啦。反正得四个人搀着啊，少了不行，搀不动。
乙：噢，非得四个人搀着，少了还不行？
甲：搀不动。
乙：……也难说，我母亲哪，是缠足。那脚又小……
甲：不，不，不是那意思。不是小脚儿……
乙：不是小脚儿干吗还四个人搀着？
甲：没腿。
乙：四个人抬个"肉轱辘"出来呀？你妈才没腿啦！什么话这叫！
甲：有腿，有腿……有假腿……
乙：哎--有假腿还是没真腿？
甲：有一只真腿呀。
乙：有一只真腿还是一只假腿呀？
甲：有两只真腿，两只假腿。
乙：噢--四条腿儿啊？你妈才四条腿啦！怎么意思，这是？
甲：你说几只真的，几只假的？
乙：两只真的……她没假的！没假腿。
甲：有腿，有腿，不用搀着，丫鬟跟着。
乙：对。
甲：也不是那岁数啊。你妈来了啊。你妈长得漂亮。
乙：是啊。
甲：你妈长得好看。
乙：噢。
甲：你妈有个外号儿。
乙：叫什么呀？
甲："大美人儿"。
乙：啊，哈哈哈。
甲：不假吧？嘿！对不对。你母亲那年在个三十一、二，三十二、三，漂亮！个儿也不算高，也不算矮，也不胖也不瘦，细眉毛，大眼睛，鼓鼻梁儿，小嘴儿，细腰乍背，扇面腰。嗬！那两只脚，你妈那两只脚，也不是缠足，也不是天足，也不是放足，瘦脚板儿，薄脚面儿，蛇腿腕儿，没糨子、没岗子，没孤跟、没毛病、又平整、又周正……
乙：行行行，行啦！你跟这脚没完干吗呀？
甲：长得厮称。
乙：你就说好看就得了。
甲：你妈来到外院书房一瞧你父亲，说："呦！"
乙：呦。
甲："呦！"
乙：呦。
甲："呦！"
乙：怎么意思？
甲：踩猫尾巴了。
乙：这猫也跟着捣乱。
甲：(俯视状)说："员外，员外，为何啼哭，愁眉不展？"你父亲说(仰视状)："哎呀！安人哪，你可问着我了，你道为何……"(俯视状)"哎呀，员外，你有什么事，为何如此这般？"(仰视状)"安人哪……"
乙：（推，搡）我妈这么高，我爸爸这么矮，您说这两口子怎么配的？啊？一个说话么，这样儿(仰视状)；一个说话这样儿，像话吗(俯视状)？
甲：我说了吗？我说他个儿高个儿矮……，我说了吗？
乙：这还用说吗？（学甲俯视状）"员外……"(仰视状)"安人哪……"这不一高一矮吗？
甲：他不一站着一坐着吗。
乙：哎呀，这你学那么详细干吗？！
甲："员外，每日欢天喜地，今日因何愁眉不展？"你父亲叹了口气，唉……（唱）"非是我这几日愁眉不展，有一桩心腹事不敢明言，萧天佐……"
乙：哎--这还是那唱老生的是怎么着？又来了是吧？
甲：想起这出戏来了。
乙：单这阵儿犯戏瘾。
甲：没唱。就说来着。
乙：哎。
甲："哎呀，安人哪，我来问你：我把你娶出来有多少……"
乙："娶出来"像话吗？
甲：娶出来结婚哪。
乙：那叫"娶过来"！
甲：爱较真儿。
乙：没有这么说话的。
甲："我娶你多少年了？"你妈说："呦，你娶我呀，有……十年了吧。"
乙：十年了。
甲：你父亲说："哎，着啊，着啊，十年啦！你给我生了个儿啊？是养了个女呀？"哎呦！坏了，这话把你妈惹恼了。
乙：怎么啦？
甲：因为你母亲从来没生养过，最怕提这个。平常说闲话，谁一提养孩子的事儿，她就掉脸儿。
乙：揭短儿了吗。
甲：这当面问她，受得了吗？
乙：就是啊。
甲：你妈不乐意了。
乙：哦。
甲：一个轱辘车--
乙：怎么讲？
甲：翻儿了！兔儿爷粘金--
乙：怎么讲？
甲：绷脸儿了。兔儿爷拍胸口--满空了，兔儿爷折跟头--窝犄角了，兔儿爷过河--一滩泥了，兔儿爷上摊儿--卖了，兔儿爷……
乙：行啦！哪儿那么多兔儿爷啊！？
甲：俏皮话儿吗。
乙：俏皮话儿……合着兔儿爷全跑我们家来啦？像话吗！
甲：你妈不乐意了："想要儿要女呀，你得修好、你得积德、你得求佛，你心不诚。"你爸爸一想：对呀。还得求佛，不就是多花点儿钱吗。多花点儿钱，你爸爸--黄大财主他在乎吗？
乙：不，不，不在乎。
甲：具体说吧，什么庙，什么山，你母亲不辞辛苦，全去了。
乙：都去了。
甲：你妈为你去过丫髻山，去过没有？
乙：丫髻山，去过。
甲：五台山。
乙：去过。
甲：翠屏山。
乙：去过--没去过！
甲：花果山……
乙：停，停！我妈上翠屏山、花果山找谁去？
甲：你说什么山？
乙：那叫京西妙峰山。
甲：京西妙峰山。
乙：对。
甲：妙峰山几儿开？
乙：四月初一。
甲：你母亲什么时候去的？
乙：什么时候去的？
甲：三月二十八。
乙：三月二十……哦，提前好几天就到了。
甲：就为烧这头一柱香啊。妙峰山的香，你去的多早，赶不上头一柱香。
乙：就这么难。
甲：为了烧头一柱香，你母亲提前早到了几天。归齐你妈还住庙里头了。
乙：……我妈还住到庙里？
甲：多花点儿钱呗。她在乎吗？
乙：那到不在乎。
甲：有钱的人哪，出门儿，费事了。梳洗打扮换新衣裳……
乙：对呀。
甲：你们家光梳妆楼、化妆室就好几间房。
乙：光化妆就好几个屋。
甲：给你妈梳头啊，底下伺候人多。
乙：是吗？
甲：四个老妈子。
乙：嚯！
甲：俩丫头。
乙：你看。
甲：一个外国人。
乙：多好--哎？怎么还有外国人哪？
甲：外国人给画样子。
乙：这梳头怎么还画样子？
甲：按这样子梳。你妈梳头讲究。
乙：讲究。
甲：一把头、两把头、八字头、美人头……你妈不梳。单要梳这么一路--
乙：什么头？
甲：火车头。
乙：哎？有梳火车头的吗？
甲：嗯，火车头的样子。
乙：没那样子的啊！
甲：那叫什么头？
乙：那就叫美人头。
甲：美人头。
乙：哎。
甲：你妈搽粉也讲究。
乙：讲究。
甲：玫瑰粉、茉莉粉、鸭蛋粉、檀香粉你妈不搽，单要搽这么一脸……
乙：什么粉？
甲：团粉。
乙：跑这儿"勾芡"来啦？有搽"团粉"的嘛？
甲：那叫？
乙：团龙粉。
甲：团龙粉。
乙：哎。
甲：你妈使唤油也讲究。
乙：讲究。
甲：桂花油、生发油、牡丹油、芭兰油你妈不使，非要抹这么一脑袋……
乙：什么油？
甲：煤油。
乙：您闻这味儿！有往脑袋上抹"煤油"的嘛？
甲：煤油瓶子打来的。
乙：没闲瓶子嘛？
甲：甭管什么油吧。梳洗打扮换新衣裳。出门坐车，什么车？
乙：什么车呀？
甲：轿车。
乙：大鞍车。
甲：就是现在马路上赶那大车呀。反正是新的，新的，带蓬儿的，上边儿是半圆形，两边儿有小窗户，头里有帘儿，里边儿铺的草垫儿、棉垫儿、毡垫儿，是又缓和又舒服。多少辆？
乙：多少辆啊？
甲：十好几辆啊。
乙：您听听。
甲：你妈外号儿"大美人儿"长得漂亮。
乙：对。
甲：街坊邻居都知道。究竟什么模样，谁也说不上来。
乙：平常不出门儿啊。
甲：今儿一听怎么着？黄家安人出门儿烧香？门口儿预备大鞍车……，嗬，传开喽！一传俩、俩传仨、十传百、百传千，人山人海围得是风不透雨不透。片刻之间一瞧小丫鬟伺候着，你母亲稳稳当当出来了。
乙：出来了。
甲：哎，出来了。"嘿！怎么样，没白等这工夫儿吧？画上的美人儿也就这样了！仙女儿咱谁也没见过……好，漂亮！"大伙儿瞧的是目不转睛。你妈不但长得漂亮，走起来也稳当。
乙：是。
甲：我给你学学。
乙：哦。
甲：（学）……
乙：要下蛋。跑这儿找窝来了是怎么着？
甲：学这稳当劲儿。
乙：有这么"稳当"的嘛！
甲：稳稳当当小碎步儿，出来。小丫鬟把车帘儿掀起，你母亲往前紧走了几步，垫步拧腰--噌！（作身手矫健状）上车！
乙：好嘛！我妈还练过。这不"燕子李三"吗！怎么回事？搀上去不完了吗。
甲：赶车的跨车沿儿"驾！哦！呱唧、呱唧、呱……"来到妙峰山下。
乙：到了。
甲：你母亲求子心切，非要"拜香"。
乙："拜香"怎么回事？
甲：不懂啊？
乙：您说说。
甲：一步一个头。
乙：从山下一直磕到山上去？
甲：哎。
乙：那受得了吗？
甲：就这么一说呗。底下人是干吗的。老妈子就说话了："哎呀，安人！咱们到这儿来是虔心所至，不是游山逛景，您老人家身体不好，咱就二人轿、爬山虎，老娘娘不怪，不怪罪。"大伙儿这么劝着，你母亲低头一想：（学吆喝）"有家具的卖！"
乙：哎，哎，哎！我妈怎么还"喝家具"呀？
甲：旁边儿过去一个"喝家具"的。
乙：嗨！两档子事儿搁一块儿了。
甲：坐二人轿。
乙：啊。
甲：一直抬到山顶，到禅堂落座。喝茶，写布施，懂吗？
乙：给庙里头捐钱呗。
甲：捐多少钱哪？
乙：多少钱哪？
甲：一千块。
乙：现大洋一千块。
甲：烧香的时候，闲杂人等，全都轰开。
乙：哎，这叫"净山"。
甲：净山。
乙：哎。
甲：你要说着山上一个人不留，不客气说话，那会儿你们家还做不到。
乙：还真是。光有钱哪，没。
甲：反正烧香的时候，这大佛殿里头不要闲人。
乙：这就不简单。
甲：所有的人都得请走。
乙：请走。
甲：诸位施主，施主，前院儿，前边院儿随喜……走，走，走……，都轰走。大佛殿把门"咣当"一关，里边就是你母亲，跟一个和尚。
乙：哎！这里怎么还有个和尚啊？
甲：得留一个。
乙：留和尚干吗？
甲：打磬。
乙：打磬？
甲：打磬，这叫"永庆升平"。将来有了孩子平安降生。
乙：噢，图这吉利。
甲：哎，就你母亲跟一和尚。
乙：哎！不行！里边还有个丫鬟跟着。
甲：什么叫"贴身儿"，贴身儿丫鬟吗，这丫鬟就得贴身儿啊。你妈拜佛啊。
乙：是啊。
甲：你妈跪在地下说："老娘娘在上，我--缺门德氏在下……"
乙：你妈才缺德啦！怎么说话哪！黄！
甲：噢，对。"我--黄门德氏在下……"
乙：谁是"德氏"呀？
甲："黄门罗氏……"
乙：哪儿来的"罗氏"啊？
甲："黄门何氏……"
乙：瞧他给我找这姓！
甲：让你说，你自个儿说，黄门什么氏？
乙：黄门马氏。
甲：哎--黄……黄门马氏啊？
乙：没错儿！我舅舅是马三立，就是他父亲。我舅舅是他父亲，我们哥俩儿表兄弟儿，要不我们家的事儿他怎么都知道哪！啊，说吧。
甲："我--黄门……"，干脆，咱不提什么"氏"了。
乙：你瞧！黄门马氏他又不提了。
甲："我--什么门什么氏在下，您保佑我得一长命子，我要重修庙宇，再塑金身。"
乙：好。
甲：你妈烧香，一举香递给丫鬟，丫鬟交给和尚插在香炉上。你妈爬在地上磕头："当--当--"
乙：好吗！我妈这脑袋是铜的啊！一磕还这声音"当--当--"这都像话吗？这个？
甲：和尚打磬哪，当--
乙：你到底说"磕头"啊？还是"打磬"啊？又叉到一块儿！
甲：拴娃娃吧。你妈爱哪个娃娃，哪个就是你。
乙：是啊。
甲：庙里的娃娃多喽。大娃娃、小娃娃、高娃娃、矮娃娃、胖娃娃、瘦娃娃……一瞧你在桌地下爬着。
乙：你瞧我呆这地方。
甲：赶紧把你抱起来了："哎呦！这是我的儿，这是我的孩儿！我喜欢这个娃娃，我爱这个娃娃。"交给丫鬟拿红布包起来。老和尚过来了："贵子连生，长命百岁！"
乙：要钱来了。
甲：要香钱。给一把钱不算，又拿五百块钱。
乙：哎，刚才不是给一千了吗？
甲：再给五百。
乙：那干吗呀？
甲：念经。
乙：这拴娃娃还念经？
甲：念"如意求子金刚经"。
乙：是呀。
甲：一般人都念不起呀。用的人多。
乙：是啊。
甲：所有的和尚，把活儿都搁下，都来，都来！集合喽！"嘟--嘟--"点名啦！
乙：最低是少尉。
甲：点名。法空、法净、法广、法志、法贵、法明、（法）发油、（法）发蜡……
乙：哎？这里头怎么还有"发油、发蜡"呀？
甲：有俩代报广告。
乙：不行！把广告去了！
甲：不要这个？
乙：不要这个。
甲：念"如意求子金刚经"。
乙：哦。
甲：我学学啊。
乙：咱听听。
甲：学学。（学）道场成就，赈济将成，斋主虔诚，上香设拜，坛下海众，举扬圣号，苦海滔滔孽子召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请亡灵来赴会，趁此上莲台。一心召请啊哎--远观山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请钦封蹬死狼、踹死狗、压死耗子，踢死猫，此夜今宵来受甘露法食。哎…
乙：（打头）
甲：你这念完经打和尚。
乙：好吗！念完经打和尚搁这儿啦！
甲：打人干嘛？
乙：我说你这是"求子"啊？还是"接三"哪？这是死人"接三"念的经，你以为我不知道？
甲：那人念是念了，不是这词儿。
乙：那你干吗念这词儿啊？
甲：我不会"求子"，就会"接三"。
乙：那你就别念哪！
甲：念完"如意求子金刚经"，你母亲烧香拜佛……回到家去……，后来怎么样？
乙：怎么样？
甲：你妈怀胎有孕，有你了！
乙：有我啦？
甲：有你了。
乙：有我了。
甲：你妈肚子越来越大，越来越大，越来越大，肚子越来越大……哎呦！坏了！你妈摸不着肚脐眼儿了。
乙：嘿！
甲：怎么办这个？
乙：这是怀孩子？
甲：这是气臌！
乙：去你的吧！
云鹤九霄，龙腾四海 一共八科，目前只招到了鹤字科，这八科的辈分相同，只是入门时间不同。
命运财运一般，明后年会有姻缘。
命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具体介绍如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。
这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。
四、排时柱
时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
子时:23点--凌晨1
丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5
卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9
巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13
未时:13点--下午15
申时:15点--上午17
酉时:17点--下午19
戌时:19点--晚上21
亥时:21点--晚上23
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。
五、从生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行。
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全，命运才会兴旺。
1．日主天干为木（甲、乙）时：
生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。
2．日主天干为火（丙、丁）时：
生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
生于夏季：必须有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3．日主天干为土（戊、戊）时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干为金（庚、辛）时：
生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
生于夏季：必须有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
5．日主天干为水（壬、癸）时：
生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必须有金相助，忌木多。
生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。
举例：
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
有人说，自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。自己批八字的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
