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易经的生命密码

  • 生肖
  • 2023-11-27 15:16:43

大家好,今天来为大家分享易经的生命密码的一些知识点,和易经81组生命密码的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,现在就马上开始吧!

易经的生命密码

数字密码1到9的人生是什么?

爱情数字的含义都是几个数字一组的,没有单个数字的。

生命密码:在西方,生命密码与塔罗、星座并列为三大神秘学,有着精准的预测性,与中国的易经有异曲同工之妙,是西方最主要的命理学。

生命密码运用1~9这几个数字诠释不同的性格特征:1 代表领导、创造、自信;2代表沟通、温和、耐性;3代表行动表达、威信;4代表策划、聪明、稳定。

数字密码的背后

5代表方向、自由、幽默;6代表忠诚、远见、财富;7代表人缘、博学、幸运;8代表责任、权利、野心;9代表机会、正直、智慧。

这些属于自己的数字,蕴含能量,可以帮助自己更了解自己,也更了解孩子。在从事儿童教育的这么多年,很多家长都因为不了解孩子,而和孩子成为了对立面,亲子关系超级矛盾,越了解越欣赏。生命密码在很多心理学者来看,是伪科学其实它也来源于统计学,也有大数据支撑。

生命密码解读完整版

生命密码解读完整版
由数学之父"毕达哥拉斯"发现而流传至今,只要透过一个人的出生年月日即能准确的分析个人的先天潜能,天赋及个性上弱点,生命密码如同一面镜子,帮助你看见自己的优势或弱势,看看有什么地方需要突破?
一、先计算天赋数与生命数:(公历出生日)
1974年7月3日 1+9+7+4+7+3=31 (3,1是天赋数) 3+1=4 (4是生命数)
1974年7月29日 1+9+7+4+7+2+9=39 (3,9是天赋数) 3+9=12 1+2=3 (3是生命数)
0是加强,比如天赋数 1,0 表示决对的天生领导人,生命数为1 那么连起来是101可查卓越数
二、九宫连线:
1

4

7
2

5

8
3

6

9

0
按出生年月日在上面九宫格的对应数字上画圈,数字重复几次画几次圈。如果有三个不同相邻数字上都有圈,用短线相连,然后再查最下边的表,得出性格
三、按两个天赋数字及数字上的圈数查天赋表,按生命数字查生命表,按圈数查身体状况
天赋数:
1、 独立、主见、天生领袖、个性较急
圈多:主观意识强,很想成功(不能指挥他)
无圈:无个人主意
2、 信任别人、双重性格、在分析、色彩造型、艺术鉴赏、文学方面有优秀表现。 圈多:依赖、有生活品味
无圈:不擅长合作,待他人比待自己好,容易受伤
3、 创意、艺术表达力,多愁善感型
圈多:不能批评,理想坚持度高,有创意
无圈:沟通能力不好,还原改变
4、 组织能力强、稳定
圈多:稳定性高,不易受影响
无圈:易受影响,改变太多
5、 爱好自由、口才好、美食家、旅行家、个性开朗
圈多:主动性强,自由,不断变化,爱旅游,爱唱歌,口才好,爱吃
无圈:主动性差,要别人指导与督促,较内向,对爱情缺乏安全感
6、 负责、天生有治疗别人的能力,喜欢交朋友
圈多:照顾人群、责任心强
无圈:对他人需求迟钝,要直接讲明白,不太愿意承担责任
7、 好奇心,求知欲强、追求真理
圈多:好奇、质疑、专横
无圈:爱热闹,心胸开放,易相信别人
8、 生意、公关、人际开发能力强,最讨厌别人懒惰
圈多:商业头脑、权力欲及公关能力强
无圈:不在乎权势,对钱没概念,不善理财
9、 慈悲家、梦想家、与宗教有缘份
圈多:服务高手(不能批评)
无圈:缺乏爱心、较自私、需要开发想象力
0、 加强前数字的灵性力量,让人有企图心,努力上进,但受阻挫败后容易放弃,变成听天由命

生命数:
1、 独立与创造(主见、领袖自居)
天生的领导人,有本事,喜标新立异,满脑子新点子,总在发掘新事务,比较主观及冲动价值观是非分明
人生课题:学习信任与合作
沟通之道:不能指挥他们做事做决定要咨话题他们,好处要让他们知道,在意价格
适合的工作:有前瞻性,发展性的,旬立作业的工作,如市场开发,国外工作,部门主管,发明家
2、 合作与细节(信任别人、擅长分析、双重性格)天生具有敏锐分析及观察允许角力,爱批评、擅指正,具男女双重性格,情感丰富,为人温和亲切,天生依赖
人生课题:学习独产与耐心
沟通之道:喜欢由您做决定,希望得到感激涕零,在意价格
适合的工作:公关职务,协调沟通类型
3、 创意与沟通(理想家和艺术家)聪明,天赋异禀的艺术家,充满理想,立于不败之地沟通,学习力强,太理想化,不够实际
人生课题:学习实际与接爱他人的批评和建议
沟通之道:不能批评,在乎别人对他的看法,相信美好的事物,不在意价格
适合工作:可发挥创意的工作,如企划,音乐工作,演艺人员
4、 安全感与秩序(称定、踏实,保障)擅长看穿事情真相,有条理给人安全感,业于组织与生产,务实,稳定,可靠,天生缺乏安全感过于顽固,不喜欢改变
人生课题:学习给自已安全感和接受改变
沟通之道:眼见为凭,多讲保障,在意价格
适合工作:组织建构力强的工作:如建筑师,工程师
5、 自由与冒险(不爱拘束)拥有演说与促销的天份,崇尚自由及品味,喜欢新奇 人生课题:学习承诺与勇气
沟通之道:不要逼上梁山他们做承诺,不能限制和压迫他们,
适合工作:业务性质的工作如业务员,或投身自由职业的工作
6、 和谐与助人(勇于承诺和承担责任,照顾他人胜过照顾自已)乐于付出及承担,具有丰富的爱心,勇于分担他人困难拙于面对自己的困难,凡事应量力而为
人生课题:学习拒绝,多爱自己
沟通之道:喜欢肯定和被人需要,不能叫他们怎么做,而请他们协助会取得更大成就,他们会非常乐意,不在乎价格
适合工作:服务性质的工作,如服务业,护士,咨询师
7、 分析与真理(爱质疑)直觉敏锐精于研究,调查,寻找事实的真相,能力强,除非百分百的肯定,否则对答案难满意,追求至高无上的真理及精神,多疑,较懒惰
人生课题:学习相信与改变,接受真相
沟通之道:让他们明确知道得到的好处,指出发展潜力,注重形象,开始在乎价格,除非是让其可以在未来获利
适合工作:研究性质的工作,如教授,研发人员
8、 权力与开发(天生的生意、公关能力强)天生领导人,善于开发,资质聪明,独具慧眼,具建设力,相信白手起家,善用投机天份坐拥权力
人生课题:学习对自己诚实也对别人诚实(如68有连线且有5时,则亲切诚实)
沟通之道:让他们明确知道得到的好处,指出发展潜力,注重形象,开始在乎价格,除非是让其可以在未来获利
适合工作:自我创业性质的工作,或投射界
9、 想象与人道(天使、服务人群)擅长服务、娱乐,照顾及帮助他人,拥有常人无法想象的能量,与宗教有缘份
人生课题:学习专注于实现梦想和接受他人的批评和建议
沟通之道:不能批评,用下面而轻松的方式表达,找出他们的梦想所在,并且扩大它,不在意价格
适合工作:适合不以营利为目的事业或工作(公益及义工)
连线:
没连线:执行力强,说到做到,连线4条以上,容易分心,学会专注

123、369同时出现连线:感性
147、789同时出现连线:理性
789、连线的人不能批评

卓越数:血液中潜藏成功之路因子,命过坎坷,天将降大任于斯人也,燃烧自己照亮他人,要成为卓越需要环境磨练和不断学习与改变
112、101:天生具有教学与领导能力(克林顿)
224、202:天生具有解决任何问题的能力(比尔盖次、撒切尔夫人)
336、303:天生具有治疗能力(负责任,爱因斯坦、卡耐基)
448、404:天生的组织家(少见)

连线意义:
123 正面:才艺线,独立性强,富有艺术及创作天份
负面:任性线(没有7时),过于自我,理想化
456 正面:组织线,组织能力强、做事标准高
负面:完美主义线:过于追求完美,有洁癖
789 正面:贵人线,追求权力、贵人多,人缘佳
负面:懒人线(没有5时)常要求别人相助,懒惰
147 正面:物质线,爱赚钱,追求生活稳定
负面:贪财线(没有9时)过于现实,拜金主义
258 正面:感情线,感情丰富、善于表达、文笔佳、重朋友
负面:饶舌线(有7时)过于多话,爱争辩
369 正面:智慧线,智商高、思考力强
负面:空想线(没有5时)易作白日梦、空想
159 正面:事业线,企图心及事业心强
负面:工作狂线,易成为女强人,大男人,忽略家庭
357 正面:人缘线,善表达、沟通力强、爱人欢迎
负面:八卦线,爱称赞和掌声、好奇心过强、易论及他人是非
24 正面:灵巧线,做事说话灵活、为人伶俐
负面:谋略线:狡猾、有心计
26 正面:公平待人线,具平等心,善于平衡,互动性强,善用助力
负面:利用他人线(没有9时)会利用别人
68 正面:亲切诚实线,待人亲切、诚实
负面:隐瞒感受线(没有5时)常隐瞒内心感受
48 正面:工作模范线,工作负责、努力持家
负面:内心不安线(没有5时)常觉得无安全感
圈多(2圈以上)与疾病倾向,生命密码反射在身体方面
1、 急性、肠胃问题、极胖或极瘦
2、 对称性器官不太好,如眼、鼻、肾、乳房
3、 睡眠不好或头晕、头痛、耳鸣
4、 容易忧郁
5、 呼吸系统功能差、支气管问题,2,5有两圈以上表示有慢性鼻炎倾向
6、 肩、背或脖子酸痛,注意腰椎、颈椎
47、其中一个有两圈的女性表示有经前症候群,同时2有两圈要注意乳腺
28、其中一个有两圈以上有糖尿病倾向
478、其中两个有两圈的男性要注意生殖泌尿系统
159、其中两个有两圈以上,要注意心脑血管,其父母可能有心脑血管的症状

补充说明:
数字人生—新生命密码方法:计算你的出生年月日「数字」中,拥有多少个主宰不同能量的1至9数目。
如1971年12月27日出生的,便有3个1,两个2,两个7,1个9;再依据每个「数字」的数量,查出你拥有的爱情能量。
注意:每个数字拥有太多未必便是好事,因为不是每个人都能承受得起;若缺少某数字的特质亦毋须害怕,大可朝那方向改进。

===1情感表达能力===
1个1:属于理智、固执、不懂表达情感的人;你也许爱得深,但却很少宣之于口;常忽略别人感受,不易被感动。
2个1:个性灵活,懂得表达情感,能大胆的说出「我爱你」。你喜怒形于色,令交往过程变得顺利。
3个1:你表面喋喋不休,却不易透露心底秘密,须深思熟虑才会说出事情,所以做你的情人要很有耐性,助你放松神经,以疏导难以表达的压抑。
4个1:十分敏感,易激动,你对情感虽有深刻体会,却难于表达,常意志消沉;需要情人的鼓励,即使一点点温柔足以令你神魂颠倒。
5个1或以上:你极度敏感与情绪化,近乎难以控制,甚至会身不由己地伤害别人来保护自己!作为你的情人,一定要以极大的耐心与关怀,建立真诚沟通,才可一起走上幸福之路。

===2直觉===
1个2:你很敏感,也能设身处地顾及别人感受,了解对方需要,懂得讨好爱侣。
2个2:善解人意,乐于助人,性格温和。感情上,你爱给予,对异性来说很有吸引力。
3个2或以上:喜欢变化,精力充沛,热衷。对你来说,愈神秘、难得的爱,才最吸引。

===3想象和思维能力===
1个3:想象力令你发个人品味,喜爱温柔的恋人和浪漫的谈情环境。
2个3:你的行为常超出社会常规,给人一种意外惊喜。与爱侣相处时,你常心不在焉地?Q别人的事,令他感到没趣味。
3个3或以上:代表极高智商,多才多艺,无法忍受单调生活,如没有机会发挥才能,你会变得神经紧张,但可透过运动或性爱来放松。而你的异想天开,易被他人误解。

===4实际行动和自信===
1个4:忠诚而热情,能大胆表露内心情感,重视身体接触,对性需求也较强。
2个4或以上:你害怕变动,缺乏信心,要伟大的爱情才可给你安全感。你性爱至上,藉大量性爱作为松弛神经的方法,对恋人忠贞不二,也期待同样的回报。

===5意志与情感===
1个5:你有决心和毅力,思想单纯,不管成功与否依然勇往直前;即使情人见异思迁,也不会放弃。你常被情感支配,一旦恋爱,生活会变得充满阳光。
2个5:你需好好控制和发挥你的情感和意志力,最好把多余的精力应用在创造性的活动上。 3或4个5:你内心有无法遏止的热情,做事容易冲动,硬要情人听你指使。

===6美感与浪漫===
1个6:你天性敏感,能察觉伴侣些微变化;你认为爱抚比更重要。在和谐与被欣赏的气氛中,你才会感到自由。
2个6:生性敏感,多愁善感,但缺乏自信;伴侣的尊敬与爱,是你开发?~华的重要能量!
3或4个6:是超级浪漫恋人,为了讨好对方,不惜惟命是从,投其所好;与情人抱作一团,你会感到如拥有全世界。

===7同情心与公义===
1个7:爱恋中你考虑周到,情感治愈力亦强;有时即使伤感,你也会装作不在乎。
2个7:太同情人往往使你受伤害;有时为了帮人,令自己劳累不堪。
3或4个7:不易爱上别人,但一旦恋爱,会是个忠诚的理想情人。若遭抛弃,你会难以忍受那巨大的痛苦,要花长时间,甚至报复对方能释怀。

===8智力与逻辑===
1个8:喜欢不断改变,个性幽默,令你的爱情充满欢乐与新鲜感。
2个8或以上:聪明、独立、轻松自在、表达力强;面对喜欢的人,你会热烈追求,大胆示爱。但高潮过后,情绪很快放松;你应学习后,别太冷漠,保留温柔气息。

===9分析力===
1个9:是爱和智能的结合,你能理解别人的感情与渴求,努力找寻人生价值,相信世间一切美好。
2个9或以上:你的智力与精力都非常高和旺盛,但太理想化,常沉醉自己思想中,令情人觉得难以捉摸。你向往高层次的关系,希望对方按自己意愿改变;对爱情专一,渴望与情人厮守终生?

===0精神力量===
0:代表灵感、生机,蕴含无限力量,所以生日中出现0被视作「天赋才华」,但需经过辛劳才能展开。

易经中的生命密码的作者简介

高级编辑、作家、美编。策划出版禅学、道学、易经、中医、风水、本土文化等传统精华系列图书上千种。尤其钟情于国学。

易经中的生命密码怎么样

当六十四卦和五行用在方位上,就是风水,这里面有关乎生命的盛衰的奥秘;用在五脏上,就是中医,这里面有关乎生命的健康、长寿的奥秘;用在五运上,就是是运程,这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘;用在五藏上,就是长生,这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去、现在、未来的时空中,将互联着的事物链,整体地呈现给我们,这是点线思维和整体思维的差别。 时间在起卦时至关重要,在事情从隐性到显性的过程,也是重要因素。有些事情问卦的时候不可能出现,要到事情发生时才能知道。 单纯、直接、真实,就可以靠近易经的思维,老老实实按照卦的意思直接说、思想不拐弯、不怀疑,用第一念,看到这个卦在大脑中的第一反应,往往准得很。 任何事情的发生,都是场决定的,场是个整体的状态。易经这种整体性思维,把精神的、能量的、物质的统统包容在一起,通盘考虑,把一切衔接在一起,有形是从无形中来,有形再归于无形中,产生新的变化,在产生新的形,这才是存在的真实性。 在更高一层意义上,宇宙中,时间与空间是等效的,质量与能量是等效的,电场与磁场是等效的,质能与电磁场是等效的,空间与质能是等效的,时空与引力场是等效的,时空与电磁场是等效的,引力场与电磁场是等效的。时间就是空间、就是电磁、电场、磁场等。时间就是一切。 时间里存在一起,问卦人要闻的事情的答案,就在他开口问的那一刻时间里。 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气,象征通泰、宽裕、平安。坤卦在上,乾卦在下,天地交而万物通也。上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰。阴阳二气合一,这一就是生气,天地的生机,令万物生生不息。 宇宙天地皆源于一。至能能守其一,诚于一,而定于一,则自通于神,感而遂通,妙应如神。 泰卦是生命的理想境界,是最富足的生命。 卦就是场,所有的事情都是场里的能量汇集发生的,熟悉了卦,就可以知道叫要发生的事。 天地的生气即阴阳,风水的一切努力,都是为了获得更好的生气,借天地的升级,以求发达、健康。 『洛书』 1、6先天水 后天坎在数为1、方位正北,正北为为阳;后天乾在数为6,方位西北,西北为阴。 2、7先天火 后天坤在数为2,方位西南,西南为阳;后天兑在数为7,方位正西,正西为阴。 4、9先天金 后天巽在数为4,方位东南,东南为阳;后天离在数为9,方位正南,正南为阴。 3、8先天木 后天震在数为3,方位为正东,正东为阳;后天艮在数为8,方位东北,东北为阴。 凡是违背这个分布规律的,一定会因为阴阳场的颠倒,造成人的气血混乱而生病。 实为阳,虚为阴。 电视、电脑、电话为阳,鱼缸为阴。 高为阳,矮为阴。 思维是能量,思维力强的能量就朝他聚集,能量聚集点哦啊一定程度,就可以显化为物质形式,也就是人们说的好风水。能量是意识招来的,愿望强烈的人,招的能量就大。只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场。从反面验证,你生活中遇到的所有事,都不能怨别人,包括疾病,都是自己招来的。 出生的本命卦场(自然外场),注定他一生会得什么病,在心理层面上,由于特定的场,给他带来的麻烦事,让他深陷在特定的意识状态,让他成为自己疾病的肇事者。 易经用八拐,天地、水火、山泽、风雷四对阴阳,概括了一切阴阳关系。 老子道德经说万物负阴而抱阳。 思维和肉体是一对阴阳,思维是人为的阴,肉体是自然的阳。能做一个自然人,才是最高级、最快乐的生命。所谓自然人,就是阴阳及其和谐的泰卦人,可以青春不老,不生病,无疾而终。 人不了解自然与人的整体性存在,没有立体的时空观念,只看到了物质的现实和心头的思想,看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用。所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的。 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术。用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦,在反应着聚合与分离的群体,彼此调和与冲突的关系。而风水,是易经在方位上的应用,是对居住行为的指导。 我们所处环境,从物理的角度看,有地热、磁场、放射性物质,微生物等,时时刻刻对我们发生着影响,从水文地质的角度说,土质、水质所含的有机、无机物,对人的应先个不同;宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病的影响更是巨大;动人体生命信息的角度说,不同的生命信息能量,在不同的位置与不同的自然能量对接、交换,影响也不相同。 风水,首先要解决好阴阳场的问题。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致,否则,住宅环境的阴阳场要是颠倒了,人体阴阳场也颠倒,人的气血就会混乱,百病丛生。 黄帝宅经:夫宅者,乃是阴阳之枢纽。 是以阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方);阴不独王,以阳为得。亦如冬以温暖为德,夏以凉冷为德。 《易诀》云:阴得阳,如暑得凉,五姓咸和,百事俱昌,重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方,阴宅更招西方、南方,为重也。凡诸阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。 阴阳的位置,是阴阳场正确与否的致命关键。 易经后天八卦的方位:上南、下北、左东、右西。东、北为阳,南、西为阴。东北、西北为阴,东南、西南为阳。从住宅建筑结构来说,阳位一定是实墙,阴位,一定是门窗。 在一间屋子里,阳的东西不能太过于集中,发欧洲就阴阳失衡,人容易亢奋,急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚,令人贫耗;宅大人少,一虚;宅门大内小,二虚;墙院不完,三虚;井灶不处,四虚;宅地多屋少、庭院广,五虚。”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系,要平衡;住宅和门是一对阴阳,住宅和院墙也是一对阴阳,水和火还是一对阴阳,住宅和院落也还是一对阴阳。可以说,住宅无处不阴阳。 阴阳就是生机、生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物,看它是否依然茂盛,植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映,天人感应,天和植物也有感应。室内财位摆放植物的变化,可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化。而阳台上养的花草。也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”。 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致。 12属相,在东南西北四正位各一个,在东南、西南、东北、西北各两个。 所谓吉,就是针对特定的卦位,处于生气的上升状态的位置,所谓凶,就是生气下降的位置。所谓的吉凶,其实是说阳气的强弱。 乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳。离为目,良为手.兑为口。 每个属相,在12年中,都有3个难关要过,这还要配合年份。如果3个难关,生命的3个坎儿合一的时候,往往就是上天说拿命来的时候,也就是人的寿数的大限所至。 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在,《易经》就是从这种整体性出发,从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情。 没有纯粹的偶然,一切偶然是事件背后都是必然。 太阳系的五星,金星、木星、水星、火星、土星是离我们最近的几颗行星,它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用。《素问·气交变大论》说:”岁木太过,风气流行,脾土受邪.....一岁火太过,火署流行,肺金受邪岁土太过。雨湿流行,肾水受邪.....岁金太过,燥金流行,肝木受邪.....岁水太过,寒气流行,邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系。人体气息的变化是随自然气候、星象时空变化的。 农历1年分为1月、24气、72候,每月2气,每气3候。与乾坤时空链对应关系是:每月1卦,每卦2气,每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、12日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。 《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”。乾为天居南,坤为地居北,离为火居东,坎为水居西,艮为山居西北,兑为泽居东南,震为雷居东北,巽为风居西南。“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来。十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦、农历十二月及二十四节气的对应关系: 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰、春分 泽天夬----------三月---------清明、谷雨 乾--------------四月------ 立夏、小满 天风姤----------五月---------芒种、夏至 天山遯----------六月---------小暑、大暑 天地否----------七月---------立秋、处暑 风地观----------八月---------白露、秋分 山地剥----------九月---------寒露、霜降 坤--------------十月---------立冬、小雪 地雷复----------冬月---------大雪、冬至 地泽临----------腊月---------小寒、大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点,是上升阶段;从姤卦到坤卦是下降阶段。 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象,既是自然时空场的反映,同时也是人体能量与疾病变化的反映,乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程。也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律。而人体的经络循行,也是阴阳相袭、首尾相贯的圆周运动。十二经络的循行,自肺经起始经过大肠、胃、脾,心、小肠、膀眺、肾、心包、三焦、胆、肝,又复传至肺。经络循行的圆道,精髓在于与天的圆道相应,如《灵枢·五十营》曰:“天周三十八宿,宿三十六分,人气行一周,千八分。日行二十八宿,人经脉上下、左右、前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿。”即言经脉之气运行一周历经二十八脉,和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道与天道之圆相应,体现了人与天地共脉搏,与日月同呼吸的圆道关系。而人在一年中的运气,也是转圈变化的。不同卦象人的运气,随之而变化。不同卦象的人的住宅方位布局也不同。 “逆春气,则少阳不生,肝气内变;逆夏气,则太阳不长,心气内洞;逆秋气,则太阴不收,肺气焦满;逆冬气。则少阴不藏。肾气独沉。夫四时阴阳。万物之根本。所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”。“提掣天地”、“调于四时”、“处天地之和,从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致,与宇宙天地运行的节律相一致。 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气,通过经络导入人体。五运指金、木、水、火、土五星。六气是指风木、寒水、君火、相火,湿土、燥金六者。每运主管一年,在一年中,五运又各掌管一季。五运六气,通过经络作用到人的内脏: 厥阴风木—肝经、胆经、心包经 少阴君火,少阳相火—心经、小肠经、三焦经 太阴湿土—脾经、胃经 阳明燥金—肺经、大肠经 太阳寒水—肾经、膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥,或化为五藏之气,或化为原始的能里形式一精。藏而不流,或化为经气,流而不藏。 风水,就是人们在选择住宅时,如何让自己生命能里场,与自然宇宙外场和谐衔接。这个外场.绝不是可有可无的,而是我们生命的主宰力呈之一部分。 在每个季节里,五行都分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态。春天万木始生,欣欣向荣,五行中“木”正当令。处于“旺”的状态,而“木”能生“火”,“火”处于次旺盛的状态,为“相".“水”能生“木”,“木”为“水”子,“水”为“木”母,子既当令,母便应“休”,所以“水”处于“休废”的状态,“金”能克“木”,但时属春季,“木”气正旺,“金”己不能克制,既不能克,便反被克,故处于“囚”的状态,“木”能克“土”,“木”旺尤能克“土”,“土”生机全无,处于“死”的状态。归纳起来是: 春天,震巽旺盛,离次之;乾兑坎休囚,坤良死衰。 夏天,离旺盛,坤艮次之;震巽坎休囚,乾兑死衰。 秋天,乾兑旺盛,坎次之;坤艮、离休囚,震巽死衰。 冬天,坎旺盛;震巽次之;乾兑、坤艮休囚,离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺。 根据个人的生肖属命,判定他所属的状态,配以星象开合,阴阳流变,尽心深入推导,可以得出一个大致的结论。 易经的八卦代表了八种场,五行代表了五种态。水为液态,火为气态,金为固态,木为生命态,土为综合态。八种场配合五行的生克关系,从总体上概括了事物的规律,描述了这一规律在不同时刻,不同情况下的表现状态,并从颜色、位童、动作、方向、对象、物类及转换过程等诸多方面进行了归纳,卦象能把这一切综合所成的状态,清楚地反映出来。古人根据内外相应,同类相从的原则,司外揣内的功能观察,取象比类的思维方法。很早就发现了生命的奥秘。天地是个大人身,人身是个小夭地。入体是一个有机的整体,牵一发而动全身,各脏器功能的强与弱,都能影响入体的生命过程。而人又是自然宇宙的一部分,宇宙也是个有机的整体。人受宇宙的控制,绝对控制不了宇宙,只能顺从。 讲究的住宅的外局,要形成3道曲折引入居室的生气,才是最旺的夭地之气。过去老宅子三套院子,重要的目的之一,就是要在主人居住的居室外。设3个外局。没有外局的,风没有在曲折的改变方向的过程中减速,那风还是风。而不是气。风在来回激荡,人必须随时调整自己的内场,适应外场,与其取得平衡,这种随时调整就大里地消耗人的能里。 人的小的场是被大自然的场控制的。风水讲的就是人如何顺应大自然的场,而顺应则上升,就是走好运的时候,逆行则是走坏运的时候。 大格局的根就是阳气、生气。从清晨太阳升起。一阳初动,在方位是东,在数是3,在卦是震,到了中午如日中夭的时候,阳气到了极点,是老阳,在数是9,在卦是乾,上升的阶段已尽,阳气开始减弱,到夜里12点。阳气一点也没有了,阴气最盛。 看一个人的运气,其实是看天体在某一状态所形成的特定的场,以及这个场给这个人带来的影响。 四季是太阳辐射场的关系、五行是太阳系大行星和五大物态的关系、东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系、地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系、天干是28宿的关系等等。将它们统一在阴阳系统中,体现为宇宙的全息性,即包括时间、空间、物质、能量、运动、精神等全部信息。以一种总体的眼光,考察天体环境对人体的影响。 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰,在方位上的体现。人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰,而人的命理、属相所代表的能量场,在季节变化的作用下,体现在住宅不同区域的阳气强弱有别。由此看出,人的运气,是自然外场与内场的相互作用决定的,而外场处于主导地位。 人体就是自然宇宙的缩影,受到自然节律的控制,人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场,对人体功能的不同的影响,这也是人体生物钟里的日钟。 所谓生物钟是指生物、生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映。包括“日钟”、“月钟”及“年钟“,甚至“甲子钟”。 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映,年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映,其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长,如“冬至一阳生、夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关。 “春夏则阳气多而阴气少,秋冬则阴气盛而阳气衰”。“心者……通于夏气”,“肺者··。…通于秋气”。“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠,三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映。 而甲子钟。就是我们说的大运。甲子钟以天干、地支演绎成的60年周期,是五运六气独特的生物钟。甲子钟60年一循环,是五运和六气的结合。据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应,说明甲子钟有着深远的天体背景。 人的运气是宇宙能量场作用的结果,是“天”定的。星体的运转,在正中的星体起主导作用,与这个星体相对应的方位和人,就走大旺之运。1984年一2043年,走的是三碧木大运。震宫居中。而2004一2023年的20年在走八白土小运,卦入中宫,在方位上是东北方,居于这个方位的人和住宅,走20年的旺运。当8艮土飞入中宫时,白金星飞入正东,土生金。正东的运气最好。 5年一轮回,其实是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。所谓的风水轮流转,一是五星轮流,二是5年一个周期,一次重复,就是这么个轮流法。上天对每一个人都是公平的,1年中,有一半的年份是顺境,是好运的时候,有一半是逆境,是坏运的时候。我们只能顺其自然.在坏运时期。以静制动,多积累,积极准备.到好运时期来临时再出手行动,方可百战百胜。 -------------------------------------------------------- 真正的中医,是人体的自然系统与精神系统的中介。真正的中医有2个层次,第一个层次是用场治病,第二个层次是用“神”治病的。 故意者,心之凡用,神者,心之圣用也。原夫人之思念,本浮滑不实,方欲集念,意已妄动,心力未应,念己他驰,意动念浮,反耗神思,神思日耗,心力日竭,应凡用尚是不周,何济圣用?是故凡思难系心力,精神不专。难臻功用也。 易为大道,医为小道,医源自易。 一阳初始,东方与春季相应,风气使草木生长,木气产生酸味。酸味滋养肝脏;南方是气候较热的地方,与夏季相应,热产生的火气可以生出苦味,苦味滋养心气:中央与长夏相应,气候多雨,湿气重,湿气使土气生长,土气甘味,能滋养脾气;西方与秋季相应,秋天干燥,生长金气,金气产生辛味。辛味滋养肺气;北方与冬季相应,天气寒能保护水,水产生咸味,咸味滋养肾脏。 如果把方位、季节、内脏的相应关系画在图上,再加上年份、属相、先后天八卦、五行等,天机就显露了出来。 1、可以看到人先天带来的疾病。看后天属相所在方位,即本命乖的方位。 2、先天八卦对疾病的影响最大(先天属相所在方位所主)。人出生时的外场,赶上五大行垦中的那个天体的磁场。这个磁场就会伴随入一生。 3、对宫伤害。这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化。 如果你的身心都非常健康.内场非常好,外场的邪气进不来,内外不相应。你的灾难就可以躲过去。 风水里的方位从来都不是孤立的,往往要与天时结合。而表示天时的十干,也对应着人体.,从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。 十干对应于人身部位是:甲、乙,对应为头首肩喉;丙、丁,对应为胸胁;戊、己.对应于心腹;庚、辛,对应于股;壬、癸,对应为手足。 十干对应人体内脏是:甲,胆;乙,肝;丙,小肠;丁,心;戊,胃;己,脾;庚,大肠;辛,肺;壬,膀既;癸,肾。 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰:“肝病者,愈于丙丁,加于庚辛,持于壬癸。起于甲乙。”这是因为肝属“木”性。丙丁,属“火”性,木生火。肝木气血被疏泻,所以能痊愈。庚辛,属“金”性,金克木,肝病容易加重。壬癸,属“水”性,水生木,肝木受水的滋润,肝功能恢复。甲乙, 属“木”性,木与木比和,它会使肝经气血旺盛,肝脏功能增强,肝病就容易好转。 心病: 戊己(土)日,易于缓解;壬癸(水)日,容易加重;甲乙(木)日。容易持续稳定;丙丁(火)日,容易好转或痊愈。 脾病: 庚辛(金)日,容易缓解;甲乙(木)日,容易加重;丙丁(火)日,容易稳定;戊己(土)日,好转或痊愈。 肺病: 壬癸(水)日,容易缓解;丙丁(火)日,容易加重;戊己(土)日。容易稳定:;庚辛(金)日,容易好转或痊愈。 肾病: 甲乙(木)日,容易缓解;戊己(土)日,容易加重;庚辛(金)日,容易维持和稳定;壬癸(水)日,容易好转或痊愈。 以上这些规律,说明了“人秉五行之气而生,故与夭之五行生死相关。” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点,关照人体的健康。12属相都分布在五行中,不同年份同一个属相的人,所属五行是不同的,同一个年份,同一个属相,本命卦也不同,所属五行就不同。 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌:黄帝曰:得其形,不得其色,何如?岐伯曰:形胜色,色胜形者,至其胜时年加,感则病行,失则忧矣。形色相得者。富贵大乐。 木行的形体,显现出了土行的黄肤色,为形克色。木行的形体,出现了属于金形的白肤色,则为色克形。当发现这种形色相克的反常现象时,再逢到年忌,此时,假如感受了病邪.就不免生病。 所谓年忌,就是逢到了克己、胜己的年份,比如,土命的人,到了木年的年份,木克土,那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说,这就是年忌。如果,在形和色上面,己经遭到了相克,再逢到年忌的相克,这样就会造成一种“克中有忌,不病亦有失者”的状况。 大忌的计算标准,通常是从7岁开始的,然后依次相加9年。16、25、34、43、52、61。特别强调要注意摄生调养。如果有所感受外邪。则会生病,生病治疗稍有疏忽失误,就会使病情变得非常危重。所以,逢到这些年岁的时候,尤其要谨慎地调养。 ------------------------- 从色部上来看,16岁面部相应的流年部位是上额。25岁,是在印堂附近。34岁,相应于人的眉毛部位。43岁,相应于人的鼻骨上部。52岁,相应于人的面部中部位。61岁。相应于人的嘴唇下颏部位。在这些部位,观他的形色。如果是骨肉高满、丰隆、润泽,则说明健康无碍。如果这些部位表现为坑陷不起,或者纹理紊乱,则表示灾病不祥了。 ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息。水为天之始数,肾水居北方属坎卦。肾阳极其宝贵不能耗散,肾水蛰藏,为封藏之本,藏精之所,精为气之母。肾阴为五脏阴之根本。肾阴关系着全身阴阳的平衡。顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义。肾为天一之水,水生木,肝属木,故肝肾有重要的同源关系,养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义。坎卦肾水,离卦心火,坎离交泰、水火济既,是人体生命学中的重要环节,故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑,认为是返老还童的手段。气功家以坎离交通、气运心肾(小周天)进行修炼。 人体与四季的对应信息是,肝主春,心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。人体疾病的变化也与四季相关。比如患肺部疾病的人,其病的发生、发展就与四季变化相关,“病在肺,愈在冬,冬不愈,甚于夏,夏不死,持于长夏,起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医,更可以明了《易经》的大人合一的思维方式,人是宇宙的组成部分,要了解人,就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律,自觉地随着24节气的变化,调整自己的生活,把天人合一变成是在的自觉行为,就可以长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳,肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有的疾病。外部施加的治疗只占三分,你自身信息调配的力量占七分。其实,是你自己的心力使你自己好起来。 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色,你说的每一句话都塑造了这能量,你做的每件事都影响了这能量。你所释放出的能量之振幅、速度、波长和频率,都随时随你的意念、情绪、情感、语言和行为而变化。 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明,你的意识的能里立刻发散出去,走在凝结成物质的旅途上。但你如果不真心,不诚恳,三心二意,你的心灵是明白的,你等于给尔的心灵一个信号,表示你现在并不想拥有。宇宙不过是个大的复制机,将你的意识复制成具体形式。所以,你想要的东西,由于你的三心二意,你却正在将它推开,让它远离你。你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量。 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦,揭示了长生的奥秘。水在上,火在下,上坎下离,水因火不寒,火因水不操。水火以克为生,相交为用,阴阳和合,百务就理,无有不亨。 日是火,月是水。人身以血气为水.以心神为火。把心火降下来,把气血升上去。人的身体就处于和谐健康的状态,保持长久,人就长寿。 后天八卦的离卦方位在正南,坎卦方位在正北,先夭八卦的乾卦方位在正南,坤卦方位在正北。水火既济的过程,水上升,火下降,刚好是后天返先夭的抽坎填离,即把坎中间的阳女,调动向上,填到离卦的中心,把离卦中心的阴爻调动向下。离卦就变成了乾卦,坎卦就变成了坤卦。后天返先天,就是后天八卦返回到先天八卦。卦就是场,就是能奎。先天的乾伸是天地。后天的坎离是水火。水火返天地,就是人的心念操纵着气血.回归自然,天人合一,人就可以与天同在。水火既济卦,描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程,也就是通过心对身体能里的操控,达到长生不老的目的。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段。P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》,将12消息卦与每辰、每日、每月、每年的12辰(12地支)以及每个修炼阶段相联系。把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰,分成了12种状态。每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主;而午至亥时下半天是引气以“降”为主。全年的修炼中,子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主。每个时辰也分成12等份,上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主。 由于道家修炼

易经解释自然的规律

“天生四时,地生万物”。日月轮回,周而复始,形成地球上昼夜交替、四季轮回的自然规律。地球上的万物无不遵循着这个自然周期规律生死存亡、兴衰与共。虽然万物之间的各自都有自身的生命周期,生命周期的长短各不相同,生命的形态与运动方式各不相同,但基本上都遵循着“春生、夏长、秋熟、冬亡”这一自然四季规律的轨迹,都会经历这四个大的生命阶段,日日更新,月月交替,年年轮回,亘古不变。
中华民族的祖先,早在几千年前就认识到了这一自然规律,因此,就从中悟出了集智慧之大成的《周易》理论。它从日月阴阳、四季轮回的自然规律中,领悟到宇宙万物起源、变化、发展的整个过程,并抽象成阴阳五行说、四季八卦论,以此来推演类比宇宙万物的整个生命历程。并指出阴阳运动、四季轮回规律是宇宙万物的普通规律。即所谓“阴阳者,天下之大理也;四时者,天下之大径也”。也就是说,宇宙万物都有阴阳两方面的特性,并在这两方面特性的相互作用、相互推动下向前发展演变,其演变发展的过程都要经过“起始、壮大、高潮、死亡”这四大阶段,这四大阶段正如“春生、夏长、秋成、冬亡”自然四季规律一样。这就是日月交替、四季轮回昭示给人类及万物简单而深刻的宇宙自然规律。这就是从宇宙天体运动规律总结抽象出来的天法、天规、天理、天道。古语说:“春生、夏长、秋成、冬藏,此天道之大径也”。因此,周易来源于日月四季,说的也是日月四季规律,只是后来它把这些抽象化了,神秘化了。
1、阴阳实际上就是冷热寒暑的抽象。《周易》中的阴阳是总领全部理论的两个核心概念,用这个字来象征说明宇宙万物本质特性,并以此来分类。这是非常智慧的。“一阴一阳谓之道也”。《内经》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。自然界的万物都因时因地或阴或阳,而且还在因时因地互转化、相辅相成,这就是阴阳变化的规律。而这阴阳一开始就是日月,所谓“易”就是日月也,日月交替,周而复始,产生冷热寒暑变化,进而产生四季冷暖,进而产生自然万物。管子曰:“阳之道,始于温,盛于暑;阴之动,始于清,盛于寒;春夏秋冬,各差其分”。易经里说:“易有太极,是生两仪、、、、、、”。这个两仪一开始就是子夜、午昼,夏至、冬至来表示的。
科学告诉我们,宇宙的膨胀与毁灭实际上就是冷热能量的转变,宇宙的生命历程就是由极热到极冷的一个演变过程,而且宇宙万物的生命都是冷热能量的变化过程。温度就是衡量冷热能量的一个标志。所以,《周易》的阴阳观念一开始就与宇宙冷热能量相吻合了,所以,《周易》一开始就触及到的宇宙的深处,触及到了宇宙的起始点上了。所以《周易》的空想就变得如此的伟大,让人惊叹不已,高深莫测。
2、八卦就是春夏秋冬四季自然规律。八卦是《周易》中最重要的循环周期理论之一,八卦理论是怎么来的呢?它是阴阳演变来的。《周易》中说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。寒暑生成四象,四象就是四季,四季生出八卦。所以这句话明确说出了阴阳四季八卦之间的关系,同时也说明了八卦就是春夏秋冬四季周期的派生出来的,也就是把四季的又分成了八个季节,即“立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至”。后来的二十四节气就是八个季节的三倍分法,把季节的转折点都分了出来。因此,八卦实际上就是春夏秋冬四季自然规律。只是伏羲为了类比自然万物就把用“乾、兑、离、震、巽、坎、垠、坤”这八个字来代表四季八段,以此来类比自然万物,这样一来八卦理论就抽象化了,就脱胎出四季八段而变成了高度抽象、高度概括的思辩理论了,也同时也变成了高深莫测的玄学理论了,但八卦理论又总是脱离不了春夏秋冬自然四季这一时间周期。看过《周易》中著名的“河图”的人都知道,春夏秋冬自然四季仍然是八卦必不可少的时间周期。
3、五行就是自然四季周期里万物形态。五行说原来与《周易》原本是两种不同的理论学说,后来到了战国时期,这两种理论逐步融为一体,形成“阴阳五行说”,五行说成为了《周易》重要组成部分,同时用来阐述宇宙万物的起源与发展。“天有四季时空周期,地有万物变化形态”。五行说有三层意思:一是宇宙万物都是由“金、木、水、火、土”五种物质组成的;二是这五种自然物质之间是相互运动、相互转化的;三是自然万物的变化形态基本上都是这五种形态。五行的变化离不开自然四季周期或时空,而《周易》讲的又正是自然四季周期或时空,缺少物质的内容,所以这两种学说正好相互补充,自然而然也就融合在一起了,所以《内经》说:“是故阴阳五行四时者,万物之始终也,死生之根本也。”
《周易》理论中的阴阳四季五行八卦,实际上就是关于宇宙时空周期、宇宙万物形态变化以及两者关系的抽象化概述,并用它来预测宇宙万物的未来。《周易》中明确讲道:“古者包牺氏之天下,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。这段话已经说的很清楚了,就是把《周易》给抽象化、概括化、理论化了。就象伟大科学家牛顿一样,从果园树上苹果落地这一生活中的现象,从“苹果落地说”中悟出、抽象出伟大的“万有引力”学说一样。《周易》也是一样,也是从日月、四季、五行万物中悟出来的,并没有什么神秘之处,正如孔子说的“易简而天下之理得矣”。
《周易》是思想者真正的空想出来的理论,可惜的是它没有成为中国古代科学发展的源头,却成为起卦算命、宿命轮回、空想巧辩的巫术鼻祖。古人把《周易》神秘化、巫术化可以理解,因为那时科学还不发达。如今的普通人把《周易》看得高深莫测也可以理解,因为毕竟现在的普通人还是喜欢学习当今的科学知识,但是如果当今的专家学者再把《周易》说的那么高深莫测、那么神秘玄乎,那么就纯属于骗吃骗喝的把戏了。

人的寿命到底有多长,《易经》告诉了我们什么?

告诉我们要爱护生命,要学会养生,让自己活的时间更长,才能有更多的事情可以体验。

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