大家好，相信还有很多朋友对于观音灵签第六十七签求子和观音灵签第二七签的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享观音灵签第六十七签求子以及观音灵签第二七签的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
观音灵签第六十七签 上签
一条金线秤君心
无减无增无重轻
为人平生心正直
文章全具艺光明
吉凶宫位：上签卯宫
诗意：
此卦心平正直之象，凡事平稳无凶也。
解曰：
心平正直。到底清平。
只依本份。天下太平。
整体解译
第一句：形容此情深厚，始终如一。
第四句：即使不识字的人也可以了解，终会有光明好结果。
本签精髓
锺情如一，故能成事。
凡事做事
本签之成功在于对于某事始终如一，默默经营，为人心平正直，故最后必然能立功成业。
当事者个性方面，木讷寡言，不善言词，做人老实。
哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局——否极泰来——“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）——对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。——看不懂。年未值时 ——25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。——既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你自己去体会吧。
观音灵签六十七签签文：
一条金线秤君心。无减无增无重轻。
为人平生心正直。文章全贝艺光明。
传统法解读观音灵签六十七签：
六七签→上签→古人→金星试窦儿→卯宫
诗曰
一条金线秤君心。无减无增无重轻。
为人平生心正直。文章全贝艺光明。
贝指贝子即宝贝。贝有作具。
诗意→此卦心平正直之象。凡事平稳无凶也。
解曰 心平正直。到底清平。只依本份。天下太平。
家宅→安。自身→平。求财→守慎。交易→稳。婚姻→合。六甲→男。行人→有信。田蚕→稳。六畜→安。寻人→迟。公讼→和。移徙→守旧。失物→见。疾病→禳星。山坟→平。
故事
金星试窦儿
窦燕山因行善积德，后生五子，一门显贵。五子名为：窦伦，窦信，窦仁，窦仪，窦偃。一日窦仪投宿某客栈，上天要试窦仪的心，於派遣金精化为女子，诈称邻家少女，夜叩窦仪房门，窦仪闭户不纳，此女以投水自心相要挟，窦仪终不为所动，开门拔剑追女，女子化作一道金光进入地下，窦仪掘地得金一锭。应为[金精试窦儿]以试探窦仪之诚。
解读观音灵签六十七签
观音灵签六十七签问前程 六十七签问婚姻 六十七签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为上签，诗意中有心平正直之象。无论在何时何地，何种环境之下，保持一颗正直之心，彰显本来面目，才是做人之本，才是文章之本，才是财富之源！才是正途！还有一句叫着：“为人不作亏心事，不怕半夜鬼叫门”，就是这个道理！心中无私，自然无愧！
窦燕山因行善积德，后生五子，《五子登科》，一门显贵。所以，积德行善并不在早或迟，所谓“放下屠刀，立地成佛”。心底无私，天宽地广！
此签不管从字面上，还是占验古人的先例上，都为上签。实则！也包含着劝戒在内！行善积德才是根本！
067→六七签→上签→古人→金星试窦儿→卯宫
诗曰
一条金线秤君心 无减无增无重轻
为人平生心正直 文章全贝艺光明
■贝指贝子即宝贝 贝有作具
诗意→此卦心平正直之象 凡事平稳无凶也
解曰 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
家宅→安
自身→平
求财→守慎
交易→稳
婚姻→合
六甲→男
行人→有信
田蚕→稳
六畜→安
寻人→迟
公讼→和
移徙→守旧
失物→见
疾病→禳星
山坟→平
故事
■金星试窦儿
佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html
改变命运的方法：
1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云：诸供养中 法供养最
经云：舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走
这样能够做到 你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD
并有法师为你讲解
女 求与一男子缘分求得观音30签:三十签、中签午宫：【棋盘大会】
劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投； 若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。
诗意：此卦安份守己之象。凡事小心谨防也。解曰：闭口合齿。他事莫理。若有亏心。到头害己。家宅→安 自身→平平 求财→待时 交易→滞 婚姻→未许 六甲→虚惊行人→阻隔 田蚕→不利 六畜→不利 寻人→阻隔 公讼→莫兴移徙→守旧 失物→不见 疾病→难痊 山坟→大吉 典故：棋盘大会。唐太宗时。薛仁贵西征被困于西唐。二路元帅仁贵之子薛丁山与其母柳氏金定其妹薛金莲和程咬金前往救。至棋盘山。窦一虎劫薛军的粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。皆大欢喜。同往救薛仁贵之困。喻冤家变亲家。贼匪从良
第八十七首：魏武帝羊肠失路中平
人行半岭日衔山，峻险巉岩未可攀
仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间
（四句浅释：行走到半山腰时，感觉赤辣的太阳似乎要把山给吞没了，如此险峻的山势找不到可以再攀附上升的途径；望着天空，祈祷上苍庇护保佑，我这个躯体就犹如迷失在虚无广阔的空间之中啊！）
剖石见玉，淘沙见金，须用着力，劳心成就。此签淘沙见金之象，凡事劳心有成。
灵签之曰：本签者。淘沙见金之象也。凡百事劳心即有成之命运。目下居于日衔山之境。且前面正遇丛山峻岭。艰苦历程中。苦中不得不仰头祈求上苍垂护佑。己身犹在太虚之间。唯劳心可成之命。易言之。剖石见玉淘沙见金须用着力劳心成就。
交易－谨防 婚姻－有阻 求财－劳心 自身－欠利 家宅－祈福 六畜－平平 田蚕－平稳 寻人－未见 行人－迟 六甲－空虚 山坟－凶 讼词－亏 疾病－有阻 失物－凶 移徒－守旧
详解：此签有”柳暗花明”之意。勉励当事人，凡事勿轻言放弃。有时人在遭逢困境的时候，想法不自觉会变得很负面，浑身提不起劲，甚至对任何事都感到绝望。与其消极丧志，不如换个心情、换个角度想。所谓天无绝人之路，在遇到挫折困境的时候，不要太快就否定了自己，也不要因为一时的悲观而想不开。人生有时重要的不是结果，而是过程。这个过程也许辛苦，但同时却也是学习成长的好机会。俗云”山不转路转，路不转人转”，保持好心情，事情一定会有转机的！
