大家好，今天来为大家分享诸葛亮八字命理的一些知识点，和王阳明八字命理分析的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，现在让我们一起来看看吧！
三国里的诸葛亮，在后人眼中，一直被贴着“鞠躬尽瘁”的标签，他为了刘备的蜀汉，真的是付出了毕生的心血，但无奈的是，几次用尽全力的北伐，没有一次成功。
相反的，接二连三的北伐，再加上他这人比较喜欢操心，大事小事都想去插一手，久而久之，他的身体就慢慢的不行了。
身体状况不好，诸葛亮自己也知道。在演义中，他料到自己死期将至，而祖国统一大业却还没有完成时，慌忙为自己做了一件事——续命！也就是我们所说的用“七星续命灯”续命，以求为自己再争取点时间。
“七星续命灯”，又被称为“七星灯”、“招魂灯”，从很早的商周时代就已开始流传。具体的做法是：选一个良辰吉日，摆设一个祭坛，用红纸写上自己的名字、生辰八字，藏到一个法器内，然后摆上七盏大灯，大灯周围再摆上四十九盏小灯，如果七天内，七盏主灯都不灭，则可以续上几年命；如果灭了，就安心等死吧。
话说诸葛亮点好了“七星续命灯”，但没过几天，就被上报军情的魏延给无意间熄灭了，因此诸葛亮说出“生死有命不可挽也”，随即宣告续命失败！
在历史上，用过“七星续命灯”的名人不止诸葛亮一个，还有元末明初的名人刘伯温，不同的是，刘伯温使用这一招成功了！
不管是真是假，这种续命方法，一直在民间广泛流传着，不过正史当中无人记载。
在古代，人们认为，星空中的南北斗，是在控制着人类的生死的。人之将死，想要续命时，需要去拜北斗，通俗点来讲，就是乞求上天再让自己多活一段时间。这在道家里，被称之为“拜斗”。
“拜斗”表面上说的是拜北斗，但细化下来，实则拜的是北斗七星，这七颗星分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
而在人类的身体穴位中，恰好也有一个“七星”——膻中、无目前方虚悬一、泥丸、夹脊、命门、丹田炁、海底。
无论是天上的北斗七星，还是人类身体的七个穴位，从组成的形状上来看，都是一个“勺形”，因此，人们就理所当然的把它们关联了起来。
还有一点是，七个大灯里面，有一个自己的“本命星灯”，跟每个人的生肖有关系，这也是为何要生辰八字的原因！
演义中，诸葛亮做续命法事时，还要有唱祝词等流程，但是具体怎么唱，却没有记载，真实的情况，大概要比演义中复杂的多！
而关于诸葛亮使用“七星续命灯”，还有人说他其实是为后主刘禅做的法事，不是为了自己，而且已经成功了，法事做完后，才故意弄的这么一出，说是魏延打断失败了，其实是为了混肴视听。
他太神而近乎于“妖”
他父亲给他起的，“亮”字倒没什么特殊。他的字“孔明”就是他上学堂是老师给他起的（这是古人名与字的特点），听说“孔明”是对“亮”的补充或说明。
一八一年农历七月二十三日，即是后汉灵帝光和四年七月二十三日巳时生。
诸葛亮命造八字：辛酉年，丙申月，癸丑日，丁巳时。(命宫：壬辰)。
以上记载在袁树珊老先生的《命谱》。袁先生也为诸葛亮算过命的，您若对此感兴趣，可以自己看《命谱》吧。
这就是算命术的神奇之处。没什么奇怪的，
闲来无事,重读三国志,掩卷长思，诸葛亮成了思考重点。终于想明白了一些世人不大注意的问题，故提笔写出来，供读者参考。
毫无疑问，诸葛亮是中国家喻户晓的历史人物，不少人把他当成智慧化身，崇拜的不得了。造成这种局面令我百思方得其解。因为历史上的真实诸葛亮，并没有什么大了不起，他名声不少是靠后人吹起来的，在这方面，罗贯中功劳最大，一部三国演义，征服了国人。对历史人物的评白论黑，全凭文人好恶，可见文人之厉害。也悟出一个理，文人嘛，得罪不得。
书上都云诸葛亮起自布衣，其实不准确。他年轻时就胸怀大志，本是山东人，后因杀人，随叔叔潜逃至今湖北卧龙岗，买房置地，每天读书作词，东游西荡，大交朋友，指点江山，激扬文字，在当地知名度很高，刘备就是慕名而三顾茅庐的。可见诸葛亮出山前是有点家产的。有时我不明白，山东人为何不建诸葛亮故居，而只让河南湖北争夺孔明的故居地呢？
诸葛亮出山后，作的第一件大事，就是联合东吴周瑜大破曹操，此时他才二十六岁，本是少年英雄，可惜被后人误为老者。而主角周瑜时年三十六岁，比孔明大十岁，的确是青年英雄。后来又领兵取巴蜀之地，遂成三分天下，助刘备创立了三国之一的蜀国。另外，他内修，作了不少工作；外和蛮夷、吴国，摆脱了孤立。他的一生成就，不过如此。
诸葛亮一生，犯了许多错误。
第一是犯纲领方向错误。当时的汉朝，非常腐败，人心尽失。经张角领导的黄巾农民大起义后，天下大乱，群雄并起，百姓希望改朝换代，而刘备诸葛亮犯了经验主义和教条主义错误，盲目学刘秀光武中兴，逆潮流和人心而动，要复辟汉朝，是方向性错误。
第二是外交错误。联吴伐魏，本应只是外交一部分，但太机械，忽略了联魏伐吴，独自伐吴，吃了大亏。
第三是军事战略错误。本不应以最小之蜀国伐最大之魏国，犯方针性错误。不能作长期军事准备后再战，结果六次攻魏而无功。战术上不懂以弱胜强须用奇兵的道理，只知稳扎稳打，打消耗战，正规战，失败是难免的。
第四是不会用将。用自大狂关羽守荆州，用书呆子马谡守街亭就是重大失误。大将魏延出很多好主意，主张出奇兵致胜，诸葛亮全然不听。
三国之中蜀国先灭亡绝不是偶然的。孔明连年用兵，国力大损，后人说全因阿斗刘禅无能所致是不公平的，其实是诸葛亮早就埋下了失败的种子。
诸葛亮虽无盖世奇功，死后备受后人尊崇，原因是什么呢？除了文人拔高之外，主要是人品盖世无双。
首先是忠。在我国传统文化中，忠义二字最重要。按诸葛亮的能力和影响，完全可以学曹丕代汉，司马炎代魏，废刘禅自己当皇帝，但他没有那样做，而是鞠躬尽瘁，死而后已，全力扶佐刘禅坐天子，此为忠；不忘刘备知遇之恩，一心为国，以报答其后代此为义。忠义集于一身，怎能不令封建文人叹服呢。
其次是勤。诸葛亮身居丞相之高位，朝中大事小事事必躬亲，工作异常繁忙，无正常休息，以至累坏身体，只活了五十多岁。
再次是爱民爱兵。诸葛亮生前办案公平，体察民情，约束贵族官吏扰民害民，经常和士兵同甘共苦，深受兵民爱戴。
最后是廉。诸葛亮大权在握三十来年，从未给自己捞好处，死后官方查其家产甚少，令官员为之动容。
由于上述原因，所以蜀国人知孔明死，如丧父母，彻夜痛哭。
历史发展到今天，有时我想，现代许多家们不知成天想些什么。古有诸葛亮可为榜样，近有毛泽东和周恩来可为楷模，为何只重眼前一己之私而轻青史之英名呢？岂不悲乎！
