各位老铁们好，相信还有很多朋友对于还有一个世纪在轮回和千年后的轮回的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享还有一个世纪在轮回以及千年后的轮回的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面我们就开始吧！
一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年，而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。
人类非常害怕死亡。其实面对死亡，谁能豁达？宗教信仰的发展和繁荣也许正是因为人类对死亡的恐惧，但是关关于人类死亡的论述真的正确吗？传说中的轮回，还真的存在吗？
其实在大多数人眼里，人的死亡是一种必然，但人死后会去哪里，应该是人类自己去理解的。但是现在大多数人都信奉马克思主义无神论，所以人死了自然就死了，就没有灵魂了。没有物质意识他们怎么能独立存在？这是违背唯物主义的。从这个角度来说，人死后是没有灵魂的，如果没有灵魂，怎么会有轮回呢？
为了探索世界上是否存在轮回，科学家们研究了关于转的许多理论，发现了4000个轮回者。科学家们发现，其实所谓的轮回，似乎真的存在，大部分轮回只停留在部分孩子身上。也许孩子的性格比较弱，所以转世更容易出现在孩子身上，而成年人的身体素质和人格、灵魂都很独立，所以更难被侵蚀。
科学家发现，这些孩子在3岁到5岁之间，能够清晰地记忆和讲述前世发生的所有事情，但这些记忆在5岁以后明显消失。虽然听起来不可思议，但科学家对4000名转世儿童的研究是一个真实的案例。如果轮回真的存在。那么这不是违背了唯物主义吗？
显然，轮回不是传说中那么简单。但是意识真的能脱离肉体，重新找到寄宿生吗？如果两种意识真的能活在一个身体里。时间在进行的过程中，为什么会悄然改变？是主导意识还是附加意识赢了？还是两种意识，重新在一起？虽然科学家可以找到这些转世的孩子，但是对孩子意识的引导和理解并不是特别深刻。
人类真的有轮回吗？科学家研究了4000个“转世”，然后告诉你答案换句话说，轮回本身就是一个非常复杂的现象，科学家怎么可能通过4000次实验就轻易发现？其他人提出了另一种观点。其实所谓的4000个轮回实验案例，多半是假的，为了获得一个噱头。并且把自己当成轮回。
不得不说这个观点还是很正确的。毕竟轮回这么虚无缥缈，怎么能轻易找到四千个实验案例呢？但是谁又能说得清是真是假呢？而轮回，是真是假，真的重要吗？
只是形容词吧，就说明人什么轮回转世。其实根本不存在什么轮回，转世啊，说什么等个有缘的你。一种比喻描述吧！
这东西、、信则有，不信则无。。。
又下雪了，沉湎了多少的轮回日月，等了多少的记忆，从梦中到梦醒，从分离到相聚，终于有了一场可以在挥别后的日子找回想你的意境，这场罕见的雪，来得匆忙来得还不及用心去仰望，下雪的时候，我正在天空下翘盼，雪花来临，下得我心好痛。
打开眼睛的窗户，雪漫步而来，湿了眼眶，一种清凉的感觉在心里亲切呼唤。雪来时，我们相对无语，只有离别的话在心里汹涌而至。雪来得很轻盈，在窗外倏忽而过，有一丝丝飘渺的痕迹，挂在苍凉的树枝上，晶莹剔透。你噙着泪水，拉开我们平时最喜欢坐在那里数星辰的窗，你惊呼：下雪了。
我看见了飘逸的雪花，在你眼帘下走得很是蹒跚。我不很惊喜，南方的雪，来得那么孤寂，来得我们分别的日子沉重潮湿，注定有雪的日子我会苍白。
你说走吧，那句话就如雪终于沉寂了泯灭的岁月，你拿起那件洁白的外套，和雪一样踌躇。雪来了，你走了，你栖息在雪里洁白的翅膀上。
一路沉默。只有雪的呼吸，在婆娑的树叶间撞出声响。迎着逆风而行，白茫茫的苍穹，用巨大的手掌，向视野撒来白色的思念。很少见到白皑皑的雪野，很少在雪花飘扬的人群里伤感。看着银装素裹的视野，一声声嬉笑的声音溅落在孩提的记忆，一个个寒冷的文字，蜷曲在苍凉悲恸的诗行，我听见，你的泪水，在雪地里，一滴一滴，滑落得气势磅礴，成河，流了几个世纪。
你走在前面，影子开满了雪的苍茫，飘雪的日子，你说你找到了归宿，回头，抖落了睫毛下的期待。
你说来年的雪地我们再想聚，那个约定来得太过漫长，只有你挥别的手，在心里挥得初了痛，还有一个无休止的音符，在雪沉痛的脚步下凝固。
雪的风景里，一前一后的身影，光芒拉长的距离，在苍茫的挥别中寻找一个故事的完美的结局，一切都恍然若逝。
雪的凄美，雪的寒冷，除了痛，还有不知所措的凄惶。
雪花有情。在南方的冬季，一个有雪花飘然而至的日子，我们读了一偏相聚和想离，
时间流逝得真快啊，爱情也流失在时光的河床。
这天的雪，是2008年第一场雪；是我们缘分的尽头，一阵的酸苦。
你坐在车上，看窗外，雪花细碎飘来，刚贴近，就成了水珠儿，点点划下，竟如行行泪水，无声滑落。
有雪的日子真的好想你，想你在雪白的土地挥舞我们一起珍藏的过去，想你曾在冰冷的窗棂边为寒冷的腊梅哭泣，想你在灯下抱得紧紧的身影。想雪在你那里的温度。
还记得那句醇香的诺言吗？在雪地里相拥相依。你是否在雪的下一个季节，坐在窗前，看一个个陨落的故事。可曾记起，为了等雪，我心寒冷了多少个世纪。
密密麻麻的雪花，在眼角落下，衰败在这个季节的某个关节，融化在这个季节流血的伤口上，会在无尽的梦里诉说。我的期待，也在这个季节被凝固的雪花埋葬，有一天在坟冢的边沿，开满你的名字，只有我的痛楚，为你守侯，回首每个毫不相干的季节。
想你，真真切切散文在线(www.sanwenzx.com)首发网址： http://www.sanwenzx.com/sanwenshi/aiqing/2009/25.html?1267403366
球公转一周360度,所需要的时间为365个昼日外加6小时9分钟10秒
季节大致也就轮回1次
所以自古人们就定义1年是365天
水星公转一周为地球上的68天;
金星公转一周为地球上的225天；
火星上1年约等于地球上两年，
木星上1年约等于地球上12年；
土星上1年约等于地球上29年;
天王星上1年约等于地球上84年；
海王星上1年约等于地球上165年； 地球绕太阳公转一周所需要的时间，就是地球公转周期。笼统地说，地球公转周期是一“年”。因为太阳周年视运动的周期与地球公转周期是相同的，所以地球公转的周期可以用太阳周年视运动来测得。地球上的观测者，观测到太阳在黄道上连续经过某一点的时间间隔，就是一“年”。由于所选取的参考点不同，则“年”的长度也不同。常用的周期单位有恒星年、回归年和近点年。
地球公转的恒星周期就是恒星年。这个周期单位是以恒星为参考点而得到的。在一个恒星年期间，从太阳中心上看，地球中心从以恒星为背景的某一点出发，环绕太阳运行一周，然后回到天空中的同一点；从地球中心上看，太阳中心从黄道上某点出发，这一点相对于恒星是固定的，运行一周，然后回到黄道上的同一点。因此，从地心天球的角度来讲，一个恒星年的长度就是视太阳中心，在黄道上，连续两次通过同一恒星的时间间隔。
恒星年是以恒定不动的恒星为参考点而得到的，所以，它是地球公转360°的时间，是地球公转的真正周期。用日的单位表示，其长度为365.2564日，即365日6小时9分10秒。
地球公转的春分点周期就是回归年。这种周期单位是以春分点为参考点得到的。在一个回归年期间，从太阳中心上看，地球中心连续两次过春分点；从地球中心上看，太阳中心连续两次过春分点。从地心天球的角度来讲，一个回归年的长度就是视太阳中心在黄道上，连续两次通过春分点的时间间隔。
春分点是黄道和天赤道的一个交点，它在黄道上的位置不是固定不变的，每年西移50〃.29，也就是说春分点在以“年”为单位的时间里，是个动点，移动的方向是自东向西的，即顺时针方向。而视太阳在黄道上的运行方向是自西向东的，即逆时针的。这两个方向是相反的，所以，视太阳中心连续两次春分点所走的角度不足360°，而是360°—50〃.29即359°59′9〃.71，这就是在一个回归年期间地球公转的角度。因此，回归年不是地球公转的真正周期，只表示地球公转了359°59′9〃.71的角度所需要的时间，用日的单位表示，其长度为365.2422日，即365日5小时48分46秒。
地球公转的近日点周期就是近点年。这种周期单位是以地球轨道的近日点为参考点而得到的。在一个近点年期间，地球中心（或视太阳中心）连续两次过地球轨道的近日点。由于近日点是一个动点，它在黄道上的移动方向是自西向东的，即与地球公转方向（或太阳周年视运动的方向）相同，移动的量为每年11〃，所以，近点年也不是地球公转的真正周期，一个近点年地球公转的角度为360°+11〃，即360°0′11〃，用日的单位来表示，其长度365.2596日，即365日6小时13分53秒。
火星与地球相比，有许多相似的地方。火星上既有春夏秋冬的变化，也有白天和黑夜的交替；它的自转周期与地球相似，为24小时37分，火星的直径相当于地球的半径，体积只有地球的15%，火星一年（即火星公转一周）相当于地球的687天，每个季节约为172天，差不多相当于地球上的6个月。
离太阳最远的冥王星绕太阳一周需要地球上的248年。
回答者：阿龙史密丝 - 见习魔法师 二级 5-18 20:29
火星轨道长半径1.524天文单位,偏心率0.093,周期约687日
