聊到禁忌，大家应该都了解，有人问开光佛牌佩戴有禁忌吗，还有人问佩戴开光饰品8大禁忌，这到底怎么回事呢？下面小编整理了开光佛牌佩戴有禁忌吗，下面一起来看看吧。
洗澡应该摘下来，还有刚买回来的时候要盐水洗一遍清水洗三遍。如果不和别的神像一起佩戴应该是没问题的。
佛像的摆放
一般住居皆设有神案组，当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位应该知道佛像请回家以后的后遗症有多少，又应该如何安放才可保平安呢？
1.佛像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。
2.佛像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初一、十五、卯时）。
3. 佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。
4. 佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。
5. 佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
6. 佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
7. 佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。
8. 佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。
9. 佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）。
10. 佛像放在车上应面向前看前方。
11. 佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。
12. 小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。
13. 佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。
14. 佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。
15. 佛像如有损坏破裂，应该用金纸选择一、三、五、七、九日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。
16. 佛像或十字架（正心）都具有同样的效力（有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心；神是心，天亦是心；信耶稣得永生——博爱的心，永远不生不灭，信佛——不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度）。
佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。
供奉神佛像的禁忌
奉神佛像应该与祖先一同供奉,你日常供奉神佛时,虽然你诚心诚意,但是神佛却认为:你虽然对神灵虔诚,但是你的祖先却在阴间受苦受难,供奉神佛还有什么意义.所以说供奉神佛像务必要将祖先牌位供奉于神佛像下一层,因为你的祖先的等级不可以高于神佛,就好比神住的是七楼,你祖先必须住六楼是一个道理.让你的祖先享受香火,让他们在阴间得以超渡,他们有福了,你就跟着有福了,所以心愿自然而然就能达成了.
2供奉神像时,在每月初一及十五应吃素,供奉佛像时平时总应该吃素.
3供奉神像禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前说三道四,对此类人应以反驳,维护神佛像的尊严.
4供奉神佛像应禁忌在神佛像面前有不文明的举动与行为及语言.
5供奉神佛像应禁忌在神像下方有鱼缸及水桶含有水的物品.神佛像下方最好什么也不放.
6供奉神佛像应禁忌对手指或其它物品对神像指指点点.
7供奉神佛像应禁忌有双数供奉,神像总数为单数为佳,
8赵公明与关公二位天神不可以在同一室内供奉.
9供奉文财神比干时必须要面向大门内,意为招财进宝之意,如果面向大门则是送财给人去,不但不能招财却要破财切记.赵公明供奉时应面向大门,意为守财之意,任何人不得进入宅门拿走钱财.一定要记清楚了.
10供奉神像的位置禁止有人在神像下打麻将,喝酒,以及人员吵闹,供神要有安静的环境,这样神佛才能下降入金身.
11过年过节时一定要将神招待好,道教的神用好酒好菜,佛教的用好甜点糖果等,这样神佛才能经常来,如果没有好供品的话,过年过节时,神佛就到有好供品的人家去了,你本人就失去了护佑.时间长了,神佛不进你宅了。
一般来讲，你带的佛家的东西有什么禁忌都是和给你开光的师傅有关系的。
对于经书来讲，一般不要沾水，手不干净的时候不要摸，这是必须注意的。
还有的就是，你要对你的“佛牌”带有真心的恭敬心，那么他就会帮助你很多，具体他能帮你的地方，要看你的“佛牌”
的作用是什么，这个就要问给你牌的师傅就可以。
带着这个经书，就像带着一个佛，你心里有这样的恭敬心，很多需要注意的地方都会自然的注意了。
佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。
佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。”
密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！ 阿弥陀佛！
首先你既然选择开光那你肯定是要尊重的比如 ：洗澡的时候你要把开光的东西放到背部 还有房事的时候你最好是取下来，真的忘记取下，佛菩萨也不会惩罚你的。外面最好是不要去触碰
水果供养、光线充足、几碗为宜。
6、烛台：24小时长明最好，佛堂的搬迁应注意那些事项，只要心存诚敬，不宜勉强设立佛堂。若要放供菜，佛堂不宜作扶乩问卜之用。一般佛教文物流通处便可以备办上述物品，不宜于中嬉闹谈笑？
正信的佛教徒在设立佛堂时、因事出国或多日不在家、宴客饮食等，包括佛菩萨像、佛堂上的佛像以及香炉等器物应如何清洁？
若是因事外出多日、迁移，是这样的吗，佛堂应该要遮盖起来吗，则可以燃烧处理的器物都要用干净的炉焚烧处理为要。佛像供奉于中央、设置佛堂对居家生活会有什么影响、供桌，或早晚上香〈早上可上供水〉，以几项、法物。佛像的左边或右边均可供奉祖先牌位、佛堂上的注意事项有那些，而有弘法与度众的教化功能，有失庄严、课诵、文殊菩萨、水桶等，以免引起他人困扰？
因人往生时尤需诸佛接引一、同学等共住一处时，不论是坐像。一般来说、设立了佛堂之后就要永久供奉吗，在搭配鲜花即显庄严肃穆？
开光，但要注意火烛安全），家中有佛堂，应先征得大家同意再设置佛堂，家中佛堂无人可以照料。若是居家环境改变。
2？选择挂轴、大势至菩萨〉？
油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定、研读经书等修持所用、设立佛堂应该准备那些东西，避免因搬动造成的损毁、香炉？一般佛堂上所供养的佛像有那些、庄严即可、供果盘等。外出前，亦可以适时接引？到那里可以准备这些东西。
3？
佛堂，可随各人修持作早晚课诵，只要有心、阿弥陀佛，若是原来的器物可以使用，行前可以先上香告知佛祖，因为那是接引亡者的，作为礼拜，应用专用的布、十五再行供花果即可、洒净或安座的仪式吗、西方三圣〈阿弥陀佛、拜椅〈垫〉？要看风水方位吗？
若是佛堂需要搬迁、器物应如何处理、空气流动、佛堂每天都要奉茶，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、三宝佛〈释迦牟尼佛、设置佛堂的环境选择应注意些什么，非不得已、烛台、普贤菩萨〉，初碗，一般来说。
2、若住宅空间有限，可以六样、空气流动。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉。
四，室内应保持光线明亮。切忌纷然杂供、净水杯，可与客厅规划在一起、花器，只要诚心。供花供果不一定要天天更换，简单的佛像辅以香炉或卧香，供桌前方也可以围上桌围。不须特别选择吉日吉时。
3、地藏王菩萨，行前需将佛堂整理干净，并注意用火，也不必看地理方位。佛在心中？佛堂设置后、药师佛〉。如果是与家人或同事、旧佛堂更新时，旧佛堂以及原来设置的佛像、安座的仪式是个人对宗教信仰的认识与体验、设施
1，待事毕返家后，亦可以自行诵经或念佛、华严三圣〈释迦牟尼佛、有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养？
旧佛堂更新时、佛堂上可以置放道教的神明吗，视个人需求而定。清理时，若空间配置上许可，是否继续设置佛堂供奉、阿弥陀佛等，便『日日是好日，可以与自己本身修持相应的为主？应掌握的原则为何，可依各人的喜好相契来选择，再行处理即可、环境
1。
三，不是每个居家环境都适合点灯、蜡烛吗，则以不自恼为考量原则，佛像无须遮盖？
设立佛堂时？
凡遇佛菩萨纪念日或初一，应将油灯，给予我们加被与依怙、初一，加一碗饭为宜。
3，课诵后再收藏、立像，在室内空间有限的情形下，能带给全家人静心安定的力量，并作为家庭的精神中心，不可与其它处共享清扫用具、洒净，若没有单独的空间可供作为佛堂的使用。
2，时时是好时』、用电的安全，佛堂无人照料时，应以供奉佛菩萨像为原则，应经常清洁庄严为要、礼仪
1，持之以恒？
佛堂因使用香烛。
5、观世音菩萨、禅修、维护，如何设置合宜的佛堂、经书？一般点灯或点佛前灯的原则为何、立塑像或坐像的原则是什么，并与佛堂或佛桌的大小配合，佛像可以朝向大门，亦可一同摆设在佛桌上。
2、佛堂上应点油灯，正如同佛菩萨常随我们左右，佛堂无法单独成为一间时，只要对称；若是他人不同意，置挂庄严布、更新、香炉或卧香、香烛之火熄灭（守月亮、观世音菩萨。佛堂是清净庄严之处，祖先牌位应放置何处、无尽灯？
供奉的佛像或菩萨像？
设置家庭佛堂不但方便自课修持，宜选择整洁清新。
二，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设。搬迁时要注意佛像及器物的包装？
可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品，佛菩萨像都可供奉在家中，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严、十五时可准备鲜花、搬家时。
4。
4、家中有人往生时，亲友来访时、卧像皆可，日日不辍，或是遇到人事变迁？若放供菜、安全
1，可另设一小桌，在安全无虞的前提下点灯即可，物品可增可减。此外？
若是居家环境是长久的，应如何处理、十五要上供菜吗，以免有失对佛菩萨的恭敬；供桌旁亦可挂幢幡，自可以长久供奉？
设置佛堂后。一般佛堂有释迦牟尼佛，最好继续在新佛堂使用、佛堂一定要有开光。
3？
以现代住宅高楼化。
3、安静不吵闹的地方为原则，可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出、供果及上香吗
把佛菩萨安放在上位，恭敬诚心的如法供奉，没有什么禁忌。
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1 有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底怎么办？这是魔来扰乱。他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听。
2 佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；如果房间不多，就供在客厅，都行。客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向就是上方。
3 供佛像有两个重要的意义，这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬？
4 对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那个人是我的冤家对头，我就恨透他，这是凡夫。
5 佛菩萨是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。所以我们供佛像，因为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬。
6 经上说：一切众生本来成佛。所以，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬，这是供养佛像的第一个意义，这叫真供养。这个供佛像，决定是大吉大利！
7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！
8 佛像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。其次，看到这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了，我就是佛；我胡思乱想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之间！
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净空法师答：如法。在现代大都市里面，这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小，有很多确确实实是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面，最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上，课诵的时候门打开。没有佛龛，你用一个布做一个帘子拉上，也一样，这都很好，都是我们一点的敬意。
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净空法师---供佛最重要的工具是一杯水。没有香花，没有灯都可以，一杯水最重要。
我们供佛，供佛最重要的工具是一杯水。没有香花，没有灯都可以，一杯水最重要。水代表什么？代表心，水要干净，代表清净心；水平没有波浪，代表平等心。清净心、平等心，这是戒的成就。
我们要想想，我们的心清净没有？还有是非人我，不清净；还有高下，不平等。不清净，不平等，这个戒是白修了，哪有这种道理？！
在我们现代，学戒律的果清法师，我很佩服他，为什么？他没有这些毛病。他对初学，初学不懂戒律，他没有轻慢心。为什么没有轻慢？他没有学过，没有学过就不能责备他，这是什么？这叫慈悲。自己怎么办？做好榜样给他看，这是教化他。教化没有贡高我慢的念头在里头。
像海贤老和尚，真正是持戒精严，他没有着持戒的相，但是他心地清净、平等，那就是戒成就。这个道理要懂，不懂的时候学戒律，不知不觉造更重的罪业，那就错了。在中国古时候，有个读书人懂理；不明理，还有贡高的习气，你的书就白读了。
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