大家好，中国古代占星术叫什么相信很多的网友都不是很明白，包括占星术是谁引领中国的也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于中国古代占星术叫什么和占星术是谁引领中国的的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面就开始吧！
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“占星术”亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。是根据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段，由于当时人们的知识水平和生产力都很低，对自然现象中的一些规律没有掌握，于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。
四柱八字是从中国七政四余占星术发展而来，还有其他的占卜系统均和占星相通，但是真正用星宿名字来批命的只有紫微斗数。
另一方面，不是说，只要占卜的过程，使用的是星宿的名字就叫占星术，这个确实是个广义的范畴。传统论命术的五行金木水火土，代表的就是五颗行星金星木星水星火星土星的位置，有些人也叫四柱为占星术。
钦天监,官署名。掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。开元十四年（726），复为太史局，属秘书省。乾元元年（758），改称司天台。五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监，金称司天台，属秘书监。元有太史院，与司天监，回回司天监并置。明初沿置司天监、回回司天监，旋改称钦天监，有监正、监副等官，末年有西洋传教士参加工作。清沿明制，有管理监事王大臣为长官，监工、监副等官满、汉并用，并有西洋传教士参加。乾隆初曾定监副以满、汉、西洋分用。后在华西人或归或死，遂不用外人入官。
在拜占廷占星术受到格外的重视，早在古希腊罗马时代，人们就通过观测星体之间的位置预测未来或解释过去。拜占廷人继承了这一传统，并进一步完善了星占学体系。他们通过大量实际观测，补充古代遗留下来的星图，使黄道十二宫的星位更加准确，更易于理解。
拜占廷人在古代星命术、择时占星术和决疑占星术的基础上，发展出总体占星术，也称占星术，使这4种占星术在细节上更加完善，并将它们统一成一个体系，涉及人类社会生活的方方面面。
当人们对个人的前途和命运感到不解时，可以通过其出生年月日时和某行星所在黄道十二宫的位置作出预测，即所谓星命术；当人们在进行诸如作战、手术等重要行动之前感到疑惑而犹豫不决时，可以根据天文观测确定最佳时间，即确定黄道吉日，这称为择时占星术；决疑占星术则指根据求签算卦者的提问，对比天文观测和占星天宫图作出解答；而那些涉及社稷民生和国家大计，预测人类未来的占星术在拜占廷帝国受到特别的重视，其占星过程和手段则更为复杂。
拜占廷历法也根据占星术的结论确定了许多忌日和吉日。而基督教教会天文学家也从圣经中为占星术找到了理论根据，使古典时代产生的这一古老预言方法在笃信基督教的拜占廷社会获得广泛的社会基础。
拜占廷天文学还融合了其他民族天文历法的因素。拜占廷人为了完善其历法体系，不仅吸收古典希腊罗马的“异教”知识，而且也不再坚持他们与其他民族的文化区别，忽视宗教争议，大胆利用萨珊波斯和阿拉伯伊斯兰天文历法。
历法
拜占廷帝国是中世纪欧洲文明程度最高的国家，其历法是在新旧罗马象征围绕下的执政官玛努斯身穿华服。在古代希腊罗马天文历法基础上，结合基督教神学思想，形成具有重要特点的独立历法体系。
“黄道十二宫”图
中国占星术是一种学术，别称星学、七政四馀、果老星宗等。此学术由夏朝开始发展，汉唐达到顶峰，明清至低谷。主要依托星象的研究，对事物作出结论，是中国历史上古老的学术。
在拜占廷占星术受到格外的重视，早在古希腊罗马时代，人们就通过观测星体之间的位置预测未来或解释过去。拜占廷人继承了这一传统，并进一步完善了星占学体系。他们通过大量实际观测，补充古代遗留下来的星图，使黄道十二宫的星位更加准确，更易于理解。
拜占廷人在古代星命术、择时占星术和决疑占星术的基础上，发展出总体占星术，也称占星术，使这4种占星术在细节上更加完善，并将它们统一成一个体系，涉及人类社会生活的方方面面。
当人们对个人的前途和命运感到不解时，可以通过其出生年月日时和某行星所在黄道十二宫的位置作出预测，即所谓星命术；当人们在进行诸如作战、手术等重要行动之前感到疑惑而犹豫不决时，可以根据天文观测确定最佳时间，即确定黄道吉日，这称为择时占星术；决疑占星术则指根据求签算卦者的提问，对比天文观测和占星天宫图作出解答；而那些涉及社稷民生和国家大计，预测人类未来的占星术在拜占廷帝国受到特别的重视，其占星过程和手段则更为复杂。
拜占廷历法也根据占星术的结论确定了许多忌日和吉日。而基督教教会天文学家也从圣经中为占星术找到了理论根据，使古典时代产生的这一古老预言方法在笃信基督教的拜占廷社会获得广泛的社会基础。
